1、 嬴姓，奉玄鳥為圖騰。傳國玉玺上刻有魚、蟲、鶴、蟮、蛟龍，隻有鶴是在天上飛的，其他都是水中之物。

2、 玉的溫度。最高熔點為1773℃ ，最低熔點為1692℃，應可排除後唐李從珂玉焚之可能性。 老祖宗所傳，大概率可能是真的！！！

3、 陶弘景，公元492年，南朝齊永明十年辭官，公元431年，從建康坐船，在鎮江上岸。公元512，從甯波返茅山，走的是太湖東岸，由甯波渡海至嘉興、蘇州、常州，在鎮江上岸 →→→ 表明他應該非常熟悉焦山的地理位置和環境。

4、 81年5月，茅山北鎮街，發現一古井欄，南朝天監十六年，上有銘文：‘此是晉世真人許長史舊井，天監十四年更開治，十六年安闌’。疑為陶弘景書寫，與焦山的瘗鶴銘字體高度一緻。

另，該古井開挖的時間也有蹊跷：天監十四年（乙未年，公元515年）；完工時間：天監十六年（丁酉年，公元517年），發生的朝代、時間的設計和跨度，與瘗鶴銘碑文中所提的仙鶴死亡與埋藏時間幾乎一緻，皆為兩年。壬辰歲得于華亭, 甲午歲化于朱方。】

一個為挖，一個為埋，與道教的一陰一陽之思想和行為非常契合。

範清婉看到此，頓時感到非常吃驚，如此精雕細琢，一絲不苟，引經據典，勾勒點評，對瘗鶴銘、秦傳玉玺，還有陶弘景等，進行的分析研究，已深入骨髓，并且從書寫的内容來看，應該是持續了很長一段時間，中間的字迹，有過明顯的塗塗改改。

此時，她見高小雙正一一拍照記錄取證，便探身爬上了閣樓。

閣樓的面積雖然十分狹窄，但裡面的場景擺設卻令她感到無比震驚。她發現一切似乎都是按照《諾查.丹瑪斯傳》中所描述的那種房間格調來設計和布置的。一張低矮的長方形木桌，桌上架設着一台口徑200毫米的天文望遠鏡，此時的鏡頭正對着老虎窗外。在望遠鏡的右側，桌面上放着一條細長的黃金項鍊，吊墜形狀為十字架形，左側，則放着的一把橢圓形的仿古銅鏡，地闆上立着一副銅質的三腳架，架上還有一小巧的火盆，在靠牆的位置，倚靠着一把黝黑發亮的手杖，頭頂正上方的天花闆斜面上，還貼着一張紙，上面洋洋灑灑地寫了一段古怪的英文，好在範清婉的英文功底還過得去，經過一番靜心研讀後，這才大緻明白其中的意思，竟然是《諾查.丹瑪斯傳》中一段密語：

幽深夜裡，獨坐于秘密的書齋

黃銅三腳架之上

幽暗的火苗微微閃爍

難以置信的預言誕生了

将手杖放置于三腳架正中

将水潑向皮袍下襟與足面

神谕恐怖

令長袍之下的身軀顫栗

神聖的光彩中

神與我同在。

此時，高小雙見桌上放着一台式的電腦，便手腳麻利地接通電源并打開，然後快速地進入進行搜查巡視，很快發現電腦的文檔中，存儲着上百張的照片。

範清婉發現這些照片，大都是一些有關檔案資料和古迹寺廟的，隻有最後兩張照片，引起了她的注意，一張似乎是某個碑文石刻的拓片，但有點模糊不清，另一張則是一幅署名為《圌山徵夢》山水畫，頓時感到興奮不已，于是連忙吩咐高小雙，将電腦中的東西全部拷貝下來，帶回去詳查。

就在這時，耳中的微型耳機傳來了一陣聲音，樓下的同事告知她，李爾玉的蹤影已被發現，目前正藏在仙林附近的仙鶴山上的道觀之中。