【商鞅變法，面對守舊派的阻撓，他說：“湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。”】

成湯一聽精神了：“變法？”

不循古而王。

不錯，好聽，愛聽，多說。

嬴渠梁笑道：“孤猶記先生當年舌戰群雄的風姿……可把朝裡那些老家夥噎得啞口無言。”

當初說是一回事，可現下正主來了，商鞅一時還有些赧然。偏嬴渠梁不肯放過他，逮着他調侃。商鞅拱拱手：“君上莫笑話臣了。臣當年也是熱血上頭，後面回想起來，才發覺實在無禮。”

杜摯等人堅決反對變法，還用“法古無過，循禮無邪”這樣的話來壓他。商鞅立時回敬一句“治世不一道，便國不法古”，又拿湯武桀纣之事舉例，差不多就是直接貼着這些老臣的臉罵了。

“杜摯啊……”嬴渠梁倚靠在座位上，語氣意味不明，“他們可不是比誰都急。”新法中的不少條例都動了這些老貴族的利益，原本一塊餅，這些老貴族占了一大半兒，變法之後，那一大半就再也不專屬于他們了。

就比如說這軍功封爵制度，原本這些老貴族家裡的人隻要天天混吃等死，天上就能自動下官爵下資财，現在可不行。相反，原本一直被困在底層的老百姓，卻能通過上陣殺敵改變自身階級，功高者甚至可以和這些貴族平起平坐，這叫那些平時傲慣了的老貴族怎麼受得了？

他念叨完這一句又笑了笑：“卿等都是我大秦的棟梁，一切決定都是從我大秦的利益出發，一場尋常的辯賽而已，沒有什麼無禮不無禮的。想來杜司空他們，也不是斤斤計較的人。”

【《史記·穰侯列傳》道：“以三十萬之衆守梁七仞之城，臣以為湯、武複生，不易攻也。”此處的穰侯為秦昭襄王的舅舅魏冉。當時，他圍攻魏國的都城大梁，魏大夫須賈便用此話勸他退兵。】①

“喔，舅父，沒想到能在這裡聽見他的名字，”驟然聽見魏冉的名字，嬴稷眼睛一彎，“就是不知父王處的他，現在安好嗎？”

“您不若私下去問問惠文王。”範雎吃不準他現在是什麼心情，畢竟嬴稷這個人，挂着笑臉也不代表他就高興。對比先前喜怒甚少形于色的秦始皇……

一時不知道哪個老闆更好伺候。

“這時候還是不要去惹父王他老人家了，”嬴稷搖搖頭，“他近日可被少年時的我氣得不輕……對了，趙國放人了嗎？”

“王上心急了，昨日才去的信，哪裡能這麼快，小公子怕是得下旬才能抵達秦國了。”

“啧……”嬴稷微微蹙眉，“就希望我那後生可以放聰明點兒，在他大父抵達秦國前，一個關于秦始皇的消息都不要再給出來，免得被有心人看出什麼來，把一些陰私手段往阿政身上用。”

“那是肯定的，臣觀那位公子也不是愚笨的人，涉及他大父，他自然會更謹慎些。”

“最好是這樣……到時候，讓白起跟在接應的人裡面。”

範雎眼皮子一跳：“君上，是想讓武安君輔佐小公子？”前段日子，白起因攻邯鄲的事情和嬴稷起了沖突，嬴稷對他已經極度不滿，今日，竟願意将承載全國厚望的公子政交給白起？

“寡人這個王上使喚不動他了，不妨給他換一個。”

“可，小公子今年才滿一歲……”這時候就選輔臣，是不是太早了些？

“就是因為年紀小，才更利于培養感情，政手下的臣子瞧着個個都對他十分敬慕，必定是個馭下能力極強的君王，他又有寡人沒有的東西，不愁收服不了白起……”他說到這裡停頓了片刻，見範雎隻點頭，而不發一詞，有些奇怪，“你怎麼不問政兒身上有什麼東西是寡人沒有的？”

範雎：“……”君臣多少年了我能不了解你？還用得着多問這一嘴。

面上卻道：“未敢妄議君王……何況，于範雎而言，我王已經是最理想的主上了，實在找不到不足之處。”

“哈哈哈，範雎你……你就捧吧！”嬴稷大笑起來。

這次，是顯而易見的愉快。

【從這幾段，就可以看出，湯武在後世地位之重。想想，一件事情，隻要他們做過，那就是合理的；他們都做不到，那别人肯定做不到；我想做一件事，但是别人不同意，隻要我說我是跟着這倆人學的，那别人一定沒法兒反駁……】

須賈、商鞅：雖然确實有那個意思，但是被他這麼一說，怎麼感覺怪怪的。

“那不就是用來當筏子的嗎？”說這話的是程知節。

被提到的幾個當事人：“……”

李世民輕咳一聲：“義貞。”你把話都說完了讓人家下次怎麼再拿他倆舉例？

這諸天萬朝不知道多少人喜歡把“當年商湯、周武”挂在嘴邊，程知節這一開口，掃射範圍過廣，心大的聽聽也就過去了，換那小心眼子，回頭能給他寫在記仇本上。

程知節也知道自己說錯話了，摸了摸鼻子，開始望天。

成湯靈魂發問：“後人說的‘崇敬’，就是把予這樣用嗎？”

伊尹勸慰道：“在後世人心中，任何事情加上你們都會變得有說服力，還不是‘崇敬’的表現嗎？”

“你要不問問姬發，他想不想要這種‘崇敬’。”

伊尹：“……”

【當然了，後世有這樣一句話：“一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特”，對于湯武，也不是所有人都持正面觀點的。漢時就有兩個人發生過這樣的争論，黃生認為，湯武是弑君奪位；而轅固則認為，這二者是替民行道。】②

“暴君得而誅之，有什麼好說的。”秦位面，少年項籍低聲咕哝。他本不想顧忌那麼多，因着項梁瞪了他好幾眼，才斂了音量，沒叫這聲音傳到諸天萬朝去。

“就因為你是這種想法，所以他漢朝的人才敢這樣直接指責湯武弑君。”

“啊？這二者有什麼關系嗎？”項籍眨眨眼——他還能影響到漢朝的人去？

因為你替姓劉的把最後一個秦君宰了，瓜娃子！

項梁恨鐵不成鋼。他已然能猜到那個項羽就是未來的項籍，因為這個“羽”字，正是他準備給侄子起的字。

可項籍本人卻并不知情。

項梁也不知道該怎麼和他說，自顧自氣惱了半天，便不再理會項籍了。

項籍撓了撓頭：叔父又怎麼了？

年紀大了情緒不穩定？

“這話乃公其實是不贊成的，”劉邦對蕭何說，“都知道桀纣殘暴，百姓苦不堪言，若沒有湯武這樣的人站出來，那百姓又上哪裡去找活路？縛手等死嗎？像那個伯夷叔齊，乃公覺得很不行，自己受不了自己跑了，人家要推翻暴君了，他們反說人家不忠不義……若乃公是百姓，必然要對說這種話的人恨之入骨。”

蕭何沒有正面回答這個問題，語氣中帶了些調侃意味：“陛下連《呂氏春秋》都讀完了？”

“閑來無事翻翻罷了。”

“孔子對伯夷叔齊多有推崇，此二者甯可餓死，不食周粟，是堅貞忠義的的典範。”張良微笑着說。

他話淺，意思卻分明。

周武王伐纣固然是民心所向，可換成統治者的角度，這種行為是萬萬不可取的。是人都有私心，很少有帝王能心寬到坦然接受自己的子孫有可能變成“商纣王”、自己家江山早晚也會被颠覆這一事實。若世上都是如伯夷叔齊一般的人，那麼就算自家人幹出了什麼天怒人怨的事情，皇朝也能半死不活地吊着一口氣。當然要大加宣揚二者這種精神了。

至于孔子，他稱贊伯夷叔齊，何嘗不是因為渴望重新建立禮樂制度，想借着頌揚伯夷叔齊的忠孝禮義，來讓人們把丢棄的周禮拾回來？

見劉邦一時沒吭聲，蕭何追着張良的話，問：“如果是陛下，您會殺伯夷叔齊嗎？”

“此忠臣也，何故為難？”劉邦不假思索。

六目相對下，劉邦自己笑開了：“我大漢需要這樣的忠臣。”

【對于黃生的質疑，二位有沒有什麼想為自己辯解的呢？】

姬發率先擺擺手：“每個人的想法都是不一樣的，金銀财寶尚且不能讓所有人喜愛，寡人又怎麼好要求人人都對自己滿意？總不能，連話都不讓人家說吧？”

成湯亦道：“予隻做自己認為對的事情，至于後人評說，便随他們去罷。何況，既然一開始選擇了弑君，就要做好這個準備，其他人怎麼想，不是予能控制的。”

【二位還是生的年代太早了，想必沒見識過文字獄罷？】

“啊？”兩個奴隸社會土著條件反射地望向自己身邊的人。

姬旦想了想：“文字獄……就字面來說，當是因文而獲罪，隻是不知是什麼樣的言論。”商周時期，不但交通不發達，還沒有紙張，記錄東西要麼用竹簡要麼用龜闆，資源有限，不是尋常人家想用就用的。信息交流條件這樣落後，商周人自然沒那工夫去咬文嚼字。

“不若舉個例子。”伊尹這樣建議。

他能看出來嬴棠本人有時候言辭很匮乏，單要他說，大抵是說不出什麼子醜寅卯的。前面幾遭他嘗到了讓各朝人才代為細講的甜頭，幹脆就放棄禁言，直接開了所有人的音視頻權限了。能言之有物的人可以放心大膽地講，還能彼此讨論；而那種開口隻能吐垃圾的草包則是不敢擅自開口，一來不想從商周時期就開始丢人，二來他們的老祖宗也在場，血脈壓制，很少有人不怕自己祖宗冷下臉。

【就比如後世有個朝代的某個皇帝，因為的文人，寫了一句“一把心腸論濁清”，将他狠狠斥責了一通。其他大臣見狀，也開始翻那詩人以前的詩作……羅列出了一堆罪狀，還要判那名文人“淩遲”。淩遲你們曉得伐？就是拿刀一片片把人的肉割下來。】

“為什麼？”成湯滿臉問号，“是不是後世的這個什麼，詩，有沒有什麼予不懂的規矩？”

說起詩，唐朝人可就來勁兒了。

“就算格律韻腳有規定，内容就放在那裡，和您那裡不會有太大出入的。”杜甫此時正和李白于客棧歇腳處對飲，聽嬴棠提到文字獄，便就着嬴棠列出來的幾句詩讨論了一通。

但以兩人才學造詣，也隻分析出了一二點可以被拿捏問罪之處，故而杜甫有此一說，希望嬴棠快快給出緣由。

“喔喔喔，李白，杜甫！”嬴棠抻長了脖子，想借着這個動作把二人看得更清楚。