“在哪裡高就呀？”

“還在念書。在倫敦。”

“囡囡你今年多大啦？”

“二十有九了。”

“PhD呀？”

“是。”

……

姑侄倆有一搭沒一搭的說着平常，生華被姑姑拉着在萬花筒一樣的雲梯上骈行，一路上到頂層華堂毓秀的閣樓。生桓昀纖細的臂間夾着兩本十分破朽的經籍，外側這本封面上用蠅頭小楷自上而下書寫着“普賢菩薩行願品”，法度謹嚴、筆鋒勁健，第二本被擋着看不到款印，隻知首字亦是個“普”。

生桓昀笑盈盈地看過生華，發現她正注目在自己捧的這兩本書卷上，便問：“在教？”

“嗯？”生華本目不轉睛地盯着随姑姑身姿搖曳而将将浮突出書名的第二本典籍，聞言如夢初醒地對上姑姑的慈眉善目。

生桓昀以為她沒聽懂，便換了個問法：“Affiliated?”

“Affiliated, not affiliated to though.” 脫口自己也愣了一下，生華抿唇噎聲。她常和陳靛這樣中英摻雜地交談，有些話他用中文講不清楚，有些話她用英文講不清楚，隻是如今換着旁人總還是擔心會輕慢了對方。

生華的魂不守舍被姑姑吃了個透，生桓昀了了一笑：“Stick to it.”

生華有些惶惑，擡首看着姑姑，那張曆久彌新的臉上巧笑倩兮。生桓昀着雲手齊乳拿了個身段，眼随手動，卧雲望月，機敏活泛得簡直要唱出來。

“‘我與我周旋許久，甯作我。’”

為那剔透玲珑所震，生華凝目呆住。然而對面的生桓昀卻率先噗嗤一聲笑出來，“年紀小抄過的兩本經，日頭久了破得可以，存不住了，我收起來。人到了一定年紀，時辰自會拿走那份額，怨不得人，所以捏在手裡的不舍得，念舊人也念舊情——主要是念舊我。”說着，咯咯又顧自笑彎了眉眼。

這時兩聲脆響沿梯柱蓦地竄上來。生華眉目一拎，聽到樓下傳來脆生生的一句“堂主”。

生桓昀把書随手放到一尊金身佛龛旁邊的黃銅供桌上，步到梯口玉手虛扶寶蓮梯柱，垂首向樓下張望。

“講啦。”

“山落嚟電話，人夠數咁滞咯。”

“好嘅，好快就落。”

生桓昀這才轉回身來有些難為情地沖生華笑：“聽得懂嗎？”

生華笑着搖搖頭。

“小時候這裡長大的，習慣啦。我有些詞講你聽不懂跟我講啊。”

生華颔首輕笑。

“經樓閣樓是我秘密空間嘛，我都不帶他們上來的。”生桓昀念叨着，複又回身邁入佛龛後的暗格摸出一方推光漆搭扣密盒，新的造楞，老的潤澤，胚玉似的，掀開盒蓋将那兩本典籍小心存放了進去，“正當年時抄的經，是學老人來着，可不知怎的就特别容易入心，再後來入的心老了，字字句句都是心聲，倒不如前個全心全意了。說來也隻是些念想。中原讀書人以儒家為正統，談佛論經是業餘雅興。全心信仰，被認作是偏激。”

生華靜立，聞言想了一想，還是開口道：“特定人群對特定形象有心理寄托。魚在水中，感覺不到水，魚可能覺得自己在飛。人在佛心裡，感覺不到佛心。”停頓了一下，又補充道：“Jungian psychology.”但生華也知道，生家素來講尊卑有倫、中和清雅，而雅，是怕給别人造成不适，于是她又不自覺仔細端詳供桌前借供台上燭光搖曳摒擋抄本的姑姑，後者輕笑一聲，在黃昏前的逆光裡有些慵懶地看向自己，笑着說：“你的禮物嘛。我收到的。”

從朗仕軒運來的是一尊蛇紋石玉藏傳佛教白度母坐像，由工藝美術大師張梅暄為江南珠寶美術館設計創作金玉度母造像時作為白度母素胚雕刻完成，素胚無金玉纏飾、花絲螺钿，本為張老師自留收藏，如今老師年逾鲐背委托朗仕軒将其捐贈出去，朗仕軒經老師同意決定先将其在軒内作為拍品，拍賣所得稅後全額捐贈西南教育基金會。此度母像去年底作為朗仕軒冬季拍品亮相，因同期一同亮相一尊海外回流的北魏石窟殘像而留拍至今年春季在朗仕軒北美區展出。其時生華剛剛收到陳老爺子赴港的邀請，既赴港便定然是要拜訪姑姑生桓昀的，須備厚禮。因為年限近又石胎素胚，這尊造像的價值并不算高不可攀，如此生華幾經甄選雖囊中羞澀還是對此像情有獨鐘。陳靛提出願意出四成的價錢與生華分攤購置此像的款項并共同将其贈予姑姑，但鑒于陳靛新任家主與姑姑之間微妙的尊親關系生華并不打算這次帶他冒然造訪，因此以暫借的形式承抵了陳靛的慷慨解囊，并在一項咨詢業務回款之後就盡快奉還了相應的份額。就這樣這尊白度母像的歸宿終于塵埃落定，這月初才托朗仕軒渡運回港，也在今日再次得見她真容。

生桓昀一經收到即将這份禮物陳展于山下湖畔藝廊前的芳草地上，掩一方素紗廣巾，留作賓客宴後共賞。