“白少俠，我沒讀過幾本史書，諸子百家的道理我是不懂的。我有一個猜想，僅是戲說，少俠可以不必當真。”

“天樞統領請講。”

“我聽聞魏蜀吳三家，曹魏以騎兵馬匹為長，東吳以船隻水軍為長，季漢以絲絹蜀錦為長。三者互相制衡，故能呈三足鼎立之勢。

“可若幹年後，曹魏可以學習東吳的造船術，可以學習季漢的織造術，可孫劉兩家卻無法擁有曹魏的騎兵。因為騎兵所需的高頭駿馬，隻有在北境的草原才能長成。”

白濯羽聞言如醍醐灌頂。

此言石破天驚，她站在原地愣了很久，良久後才敢緩神。她如同受了當頭棒喝一番，當場頓悟。

她向後退了兩步，重重向天樞一揖，鄭重道：

“天樞統領，請受白濯羽一拜。在下頓悟了。”

她終于明白朝廷軍打不過北狄人的原因。

并非因為所謂虛無缥缈的正義，也不是因為個别貪官污吏的不檢行為。

神明早早被貶下凡間，沒有資格審判人間的公義。活在世上的隻有人。

人會餓，人會冷，人不是神，人需要付出很艱難的努力才能活着。

一捧鹽，一塊肉，便能買來人的自由；一匹馬，一把刀，就能掠奪人的生命。

縱使是伏羲與女娲，也會在饑餓與寒冷中跪伏在能讓自己活命的食鹽之下。

何謂民心？民心就是讓人吃飽穿暖，不受饑馑凍餓。

皇帝能夠統治萬民，并非因為他受命于天，而是因為他能給人帶來飯吃。若是天樞能讓人吃得更好，那皇帝就該她當。

馬與刀，掌握在手拿鹽與肉的人手中。

正義是磨刀石，可以将刀磨得更利，但無法取代刀本身。

即使是最動亂、最昏庸的王朝的軍隊，去攻打最賢明、最清明的堯舜禹部下将士，恐怕三代仁君也将在庸主面前一敗塗地。

決定戰争勝負的根本不是信念，亦不是天道、鬼神。

而是口中吃的、身上穿的、手上拿的、□□騎的，是百姓與将士觸碰得到的，衣食住行方方面面。

舊的江湖已經覆滅，新的秩序正在建立。

白濯羽會講經史子集，會闡明江湖大義。她和師父一樣，會三言兩語調動人心，将人講得熱血沸騰，列陣迎敵。

但在這樣的時代裡，已經沒有人會聽那些喧嚣的說教。

遺珠城城主暗懷鬼胎，白濯羽知道，自己無法靠所謂的大義去說服武林中人。

她要想成為真的盟主，要想号令整個武林，要依靠的絕對不是那塊已經近乎廢鐵的武林盟主令牌。

她需要握在手中的是刀。

她需要擁有軍隊做靠山。

她需要與北鬥營合作。

天樞似是看出了白濯羽思緒激蕩，便向旁邊一讓，向身後的蕭統領使了個眼神。蕭統領會意點頭，将白濯羽騎過來那匹雪白駿馬帶了上來。

“白少俠一代豪俠，縱橫江湖，怎能沒有良駒相配？某今将此駒贈與白少俠，何如？”天樞将那匹白馬牽過來，牽到白濯羽面前。

白濯羽聞言一怔，細細一想，自己從北狄逃出來以後，确實沒有一個合适的坐騎。在珑水城行走，都是用輕功飛檐走壁，很不體面。

她确實想要一匹好馬。

那匹駿馬通體潔白勝雪，高傲地仰着頭睥睨萬物，身姿矯健，天下少有。白濯羽定定地看着那馬匹，有些恍惚心動。

但她也明白無功不受祿的道理。天樞贈與她良馬，是想要将珑水城收入囊中。白濯羽不敢輕易應下，猶豫了片刻。

白濯羽道：“感謝統領的饋贈，但是我必須說明一點，珑水城最終歸北鬥營還是歸四皇子，不應聽我安排，應聽珑水全城百姓。”

天樞道：“這是自然。白少俠請放心收下，這是出自我本人對少俠的敬仰，不帶有挾恩圖報之意。若非說有目的，就當我替蕭統領感謝少俠飛刃奪旗救他性命，也替珑水城衆人感謝少俠救下無辜被抓的百姓。白少俠，請收下這匹馬，為它取一個名字吧。”

白濯羽恍惚之間心念一動，想起了天樞剛剛講過的伏羲女娲與東海龍王的故事。

“不如就叫——龍王鹽。”