在引起群憤之前，顧行馳很慫的帶着白玉京遁了，并發誓二十年之内都不會再來光顧這家包子鋪。

兩人最後跑到了小吃一條街的街尾，馬路對面就是垃圾處理站，空氣中飄蕩着令人作嘔的酸臭味，确定自己不會成為衆矢之的，顧行馳這才鬼鬼祟祟的把塑料袋掏出來。

“怎麼會這麼臭啊。”

他想不明白：“明明烤得那會沒味道啊。”

白玉京把袋子拿過來，讓顧行馳捂好鼻子，這才抖開塑料袋，一股刺鼻又特殊的臭味直沖腦門。顧行馳隔着衛衣袖子都忍不住幹嘔，那味道語言都沒法具體形容出來，像腐爛化膿的傷口，又像焖熟變質的熟肉。

袋子裡的九脂金木已經分成兩段，臭味是從其中較短的那頭散發出來的。

顧行馳跑去邊上廢品站買了雙手套，回來示意白玉京把東西先倒出來。

随着一大一小兩截黑乎乎的東西落地，惡臭在街道上四散開來，不過因為空氣流通性好，臭味被稀釋擴散，倒是比悶在袋子裡淡了些。

“這截是好的。”顧行馳帶着手套把無味的九脂金木收起來，然後隔着塑料袋又去抓另一截，“這截是臭——咦！！”

一入手顧行馳就開始龇牙咧嘴：“這玩意怎麼是軟的？？”

散發着惡臭的‘短木頭’居然不是木頭，這手感摸起來更像是一塊……肉。随着他的擺弄，肉塊居然再次分裂，掉下來一圈質地不明的外殼。

“我懂了。”

顧行馳撿了個草根挑起那層殼，外殼顔色紫黑，觸感像樹皮，還有點像傷口結疤時的那層痂，和九脂金木的顔色觸感極像，如果隻是這麼看幾乎沒什麼區别：

“這是給肉塊套了個罩子，火燒的時候是把罩子烤熱烤軟了，肉在裡面慢慢焖熟，後面又一直裹在塑料袋裡不通風，所以才這麼臭。”

“不過……”他說着又戳了戳那塊肉，表情疑惑，“為什麼樹枝上會有一截肉？難不成這九脂金木其實是長在獅駝嶺裡頭？”

白玉京觀察了一會，有些不太确定道：“感覺像是塊肉，人肉？”

“什麼？！”

顧行馳差點連肉帶木的直接扔出去，神情已經不是一星半點的嫌惡惡心了，一個勁在褲子上擦手：“我靠真的假的啊？！我之前還拿着它看了那麼久！”

白玉京搖搖頭沒再猜，又去看那層痂。顧行馳緊張兮兮地盯着他：“你可别告訴我這是層人皮啊。”

“不是。”

白玉京已經把那層痂完全攤開，裡面既不是脂肪也不是皮膚紋路，而是一些不太好辨認的字迹，字形隻有米粒大小，密密麻麻一整片。

白玉京表情有點意外：“是喃字。”

喃字是漢字型孳乳文字中的一種，曾經一度盛行于越南，但法國殖民後就已經不太使用，後期也漸漸被拉丁字母“國語字”取代。

顧行馳也湊上來看，他在研究所裡系統學過不少語言，大概能翻譯出這段文字：“感覺像是一個……傳說故事。”

喃字筆畫極多，字形又小，擁擠在一處讓顧行馳看得很吃力，隻能簡略理解翻譯：“大概是在說他們要感謝一位叫縛拏樓那的神，這位神帶走他們的疾病，給予他們快樂，所以他們在這裡把自己最珍貴的東西獻給縛拏樓那。”

縛拏樓那？

哪個教派的神明？

名字聽起來有些佛教印度教的特征，而且這兩個教派皆是神位繁多，顧行馳也不好确定是不是其中之一。

“結束了？”白玉京問。

“還有最後兩句。”顧行馳皺起眉，“我翻譯的不太準确，好像是在說每一次他們祭祀之後，神明都會賜給他們一些東西。”

“賜給他們一些‘向神明靠近的東西’，他們很高興，想成為神明的侍從，長伴神明左右。”

讀完，顧行馳的表情有些微妙，他思索着：“你說這個賜給他們東西，會不會是在指那些三手僵屍？”

三手僵屍猛一看是在緻敬多手觀音，但觀音也是神明的一種，也許縛拏樓那也有類似的特征，而那些人為制造的古怪屍體，實際是一種變相的展示，展示這位神明确實降世了，也給予了他們饋贈。

白玉京不太明白：“但他們的手是縫上去的。”

這和神明的饋贈無關，全全人為。

顧行馳打了個響指：“我現在有兩種想法。”

“第一種，這個神在很久以前降臨過，祂給了信徒一些東西，并且這些東西真的發揮了奇妙作用。有人知道了這件事，可他沒有辦法再找到這個神，索性就開始模仿神賜，想安裝手眼達到這個神的程度，所以一直在做實驗，礦場下那些就是試驗品。”

“第二種，這個神真的降臨過，隻不過祂的這些賜予僅靠自己是做不到的，需要人類侍從協助，就比如給人按個手裝個眼珠子什麼的，那扇黃金門後可能就是個神賜加工台。”

所以當初在巷道裡那些三手屍沒有對他趕盡殺絕，大概率是想把他驅趕到某處進行二次加工，成為被神賜的一員。

越說顧行馳越覺得有意思，因為坦白而言，如果那些三手三眼真是神賜的特征，那其實非常無用，尤其放在愚昧時代，多長一根手指都可能會被認成不詳，更逞論多出一隻手臂，被當成妖邪的可能性遠比當成神明要高得多。所以這個神賜加工台肯定沒有抓住重點，或者說，真相肯定不止是礦場下展露出來的那樣。