接下來的日子裡，聞育恒的生活非常繁忙。他上午學唐宋八大家文集，下午學《百毒經》，到了晚上就會研究王子甫的書法作品。聞毅多、高孝珍和李夷洲看到聞育恒這種學法，都覺得他分心太廣，恐怕無法深入，想去勸他，但是被高孝珍一句話阻止了，“他學的三個本事裡有文學就行了，這樣他的文學水平不會退步，而且他的生活繁忙起來了，就沒有太多的心思談戀愛了，難道你們還想讓他再進一次牢房嗎？”聞毅多和李夷洲聽得有理，便打消了勸聞育恒的念頭。

然而，聞毅多和李夷洲不想勸聞育恒，不代表其他人沒有勸聞育恒的心思。

有一天早上，聞育恒在看《柳河東集》，包大娘走過來，先咳嗽一聲引起聞育恒的注意，然後道：“一心不可二用，二目不能斜視，學東西必須專心，你這兩樣都想要，小心最後兩樣都要不到。”

聞育恒笑了笑，念道：“永州之野産異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以齧人，無禦之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘘、疠，去死肌，殺三蟲。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人争奔走焉。請問包大娘，這發現‘黑質而白章’蛇有如此治病用途的人是孫思邈嗎？”

包大娘一時語塞，随即道：“是又怎麼樣？我師祖發現那蛇的特性，本意是治病救人，是那些封建統治者将救人之事變成了害人之事。”

聞育恒點點頭，道：“包大娘說得對，一切都是皇帝的錯，皇帝以一己之私而驅百姓于死地，真是萬惡的皇帝！”

“你還沒回答我的問題呢，你就不怕既沒學好用毒，又把文學荒廢了嗎？”

聞育恒笑了笑，把自己寫的一篇文章交到了包大娘手上。

包大娘接過那文章，讀：“醫者包大……”随後收起文章，罵道：“好你個混小子，居然敢寫文章來調侃我，我不教你用毒解毒了！”

“我沒有調侃你啊！”聞育恒拿過文章，指着文章的某處，“您看這句‘毒者，用之于醫道則為藥；藥者，用之于毒道則為毒’，還有這句‘凡毒與藥，皆為治病，皆為救人，皆為廣醫道于四海，傳醫道于萬世也’。這不是很好地體現出了您的醫道嗎？我作此文也是在推廣您的醫道啊，您不謝我也就罷了，還來說我！”

包大娘不說話了。

聞育恒自顧自地道：“這學文就像練兵，兵者，常練則精，常練則強。如果不練的話，就會後退，就會前功盡廢！這也是很多學生從學校出來以後，就把許多知識還給老師的原因，因為他們沒有練習。”随即一拍大腿，“對啊，其實學解毒用毒也是這樣，我得去抓一些小動物來練習。”

“你……”

“包大娘請放心，我隻是抓小動物來試毒解毒以加深我對毒物的認識，我不會傷害那些小動物的。”聞育恒道。

包大娘點了點頭，微笑着離開，從此再也沒有管過聞育恒要怎麼學習，而對于聞育恒在毒物上的問題她會盡力作答，但是有時也會遇上回答不了的問題。

就像在一個月後，聞育恒學到了《百毒經》的某一頁，那一頁記載的是一種“七蟲七花散”的毒物，而那種毒物隻有制法，沒有解救辦法。聞育恒便來問：“大娘，《百毒經》上為什麼沒記載七蟲七花散的解毒辦法？”

“因為解這種毒，需要知道七蟲七花的順序，然後以毒攻毒。”

“這樣的話，患者的生死豈不是掌握在下毒者手上？包大娘怎麼不研究它的解毒辦法呢？”

“我沒時間。”

“那有沒有可以解百毒的東西？”

“在極寒之地生活的冰蠶可以解百毒。”

“那冰蠶可以解七蟲七花散嗎？”

“我不知道，我沒實驗過。”

“将來我一定抓一隻冰蠶來試驗一下。”

“我勸你不要去！”

“為什麼？”

“其一，要去極寒之地抓冰蠶，可謂是九死一生。其二，你就算是把冰蠶抓住了，也極難養活。其三，匹夫無罪，懷璧其罪。冰蠶是解毒聖物，你若是得到了，一定會引起江湖上心術不正之人的觊觎，到時會有無窮無盡的麻煩。這也是我師叔知道冰蠶可能可以解七蟲七花散，而沒有寫上去的原因。”

聞育恒點了點頭，雖然贊同包大娘的觀點，但他心裡并沒有放棄。