她沒覺得會有拒絕的回答，但凡讀過書真有幾分才學在肚子裡的，總不會是把眼睛放在一畝三分地的那種人，産生與之匹配的渴望才是人之常情，何況她提出的是出詩文集，并不是隻為某一個人著書立傳，并不會招來針對性的攻讦。

結果麼，倒是不出所料又出乎意料。

不出所料的是江南才女們很溫和欣喜的表達了感謝，并且對能和北邊的閨秀交流感到欣慰，但出乎意料的是，她們都借口自己年紀輕，詩文一道還不夠精深，試着問她能夠先刊刻前人的作品。

“三婦合評牡丹亭？”評議類文章啊……

這個印刷起來确實更有難度。

甄楣對此沒什麼意見，印什麼不是印，隻要能打入江南就好了。

她拿起信紙，仔細閱讀江南推薦的合評牡丹亭介紹，最初是一個叫陳同的女孩子，她因為喜歡《牡丹亭》，為此做了許多書評，但她的母親擔心她沉迷讀書對身體不好，燒了她的書籍，隻有第一卷因為藏在枕下留了下來，後來陳同體弱在出嫁前去世，這一卷書被她的乳母帶給了未婚夫。

陳同的未婚夫是錢塘的學者吳人，又号吳山，因此人稱吳吳山，這位吳吳山十分欣賞未婚妻的才學，收藏了這卷書。

之後吳吳山娶新婦，新婦談則亦是一位愛好詩文的才女，見到陳同點評的《牡丹亭》十分歡喜，甚至能一字不差的背誦，後在吳吳山的支持下，仿照陳同的思路與筆法，續寫了下卷的評點。

然而談則的身體似乎也不是很好，不久也去世了，又過了一些年吳吳山再度續娶了名為錢宜的女子，錢宜同樣喜歡《牡丹亭》的評點，但她的文化基礎比較差，因此經過數年的學習才能夠跟上評點。

但錢宜表示願意賣掉自己的首飾刻印出版這本書，終于在康熙三十三年，陳同去世近三十年時，這本書在吳吳山錢宜夫婦的努力下得以刊刻。

江南的閨秀們表示雖有刊刻，但終究圄于一地，如今又是十數年過去，她們擔心逸散，也想讓北地知道這三位才女的故事，希望她于北地刊行。

看完這些，甄楣頓時明白為什麼回信稍有些遲，又有這麼厚了。

這些女詩人不僅十分有胸襟，還行事果決，已經拜訪過吳家，争得了吳家的同意。

“難怪叫三婦合評牡丹亭……”真是因為一個男人聯結的三位女性啊~

比起原封不動的刊刻，甄楣有更多的想法，既然《牡丹亭》如此的有名氣，許多女眷都有讀到，為什麼不用這個為閨閣女性提供啟示呢？

她們完全可以繼續點評其他戲劇嘛！

定期定下主題做點評期刊不是也可以？還能夠延伸點其他欄目，比如詩文，又比如新鮮見聞，像是女書一類的，再不然做點地域間的交流呢？現代南北的口味尚且有分歧，這個時代聊聊這個也算是增長見聞？

當然了女書用來交流還是有不便，甄楣想提議對字型進行簡化，降低識字門檻，進而方便她進行小說約稿。

沒錯，她已經寫同人寫得汗流浃背了，迫不及待想要有人分擔為印坊創收的重任，但通俗文學之所以通俗，那是對教育水平有要求的，所以降低識字門檻，哪怕隻是女人的識字門檻，也是事業起飛非常重要的一環。

至于江南閨閣裡用的簡化字，為什麼和天降妖文上的很像，這就不要緊了，長在江南閨閣的女子總不能對皇室如數家珍，再怎麼也不能這樣懷疑人。

定下了期刊計劃要收稿件，那往江南再開個印社就非常合理了，這一點上，她還有意外的驚喜，十六格格的生母竟然也是出自民間，恰好可以為她提供一點幫助。

甄楣迅速寫好回信，又把工作利落的梳理好分派下去，終于有力氣問一問系統。

“現在有什麼要注意的嗎？”

“呃……八貝勒指示一名叫張明德的相士為你祈福算嗎？”系統有一種忽然被抓包的慌張。

“為我？”

“為甄士隐。”系統飛快改口，“因為你幾天沒有醒，八貝勒很憂慮，張明德表示他和你有淵源，主動申請給你祈福。”

甄楣隻覺得額頭青筋猛跳，就不能放過她嗎？祈福就算了，張明德？！老東西鑽營到她頭上來了？

這絕對不行！