“你還小呢，再過一年半載，便有冰人登門啦。”

于歡前兒個才感慨一回自己竟然已經二十五了，轉頭便被人笑着說小。

她反應了下，才想起自己如今官方年齡是十六歲。哦不，已經過年了，她現在是十七了。

“于兄弟家中雖無長輩操持，卻也把日子過的有模有樣。再加上你這長相，好好幹兩年，定要被踏破門檻。”酒桌對面的仁兄擠眉弄眼的說完，給她一個哥倆好的笑。

于歡這會兒正在村中一家喜宴上。

一桌子坐的大多是陌生的年輕人。

恒朝沒有紅蓋頭，也沒有新娘不能見人那些亂七八糟的習俗。

小兩口在親朋好友的見證下拜過天地，便大大方方出來喝酒吃菜，挨桌給賓客們敬酒了。

敬到于歡她們這桌，一桌子年輕人都笑嘻嘻的喝了，又是一番對新人的祝福。

酒酣耳熱，同桌的年輕人便熱絡的聊了起來。

因是喜宴，話題難免偏向婚嫁之事，這才有了前頭那番言論。

同桌那位仁兄說的也是本地比較主流的想法了。

時人都講究一個家口興旺，于歡這樣的，那就是“三弊五缺”中的“孤”，講究人家是不樂意将女兒嫁給這種人的。

但在村裡人眼中，于歡的确是個能幹的，且賣相也相當過的去——村裡不少小女兒看見她都要偷偷臉紅呢。

是以，這人這麼說，其實是在恭維于歡。

這話于歡實在不知該怎麼接，隻好保持微笑。

年輕男子聚在一起，總愛聊些女人的話題。

于歡聽了難免尴尬，隻埋頭吃飯，心想早知如此，今日便不來了。

…………

春二月，宜嫁娶。

趁着冰雪未融、家中瑣事不多，村中好幾戶人家都在忙着娶妻嫁女。

新荒村原是好幾個村合并而成，還沒來得及通婚，這回便大多是内部消化。

村民們也願意女兒嫁在眼皮底下，有事也好照應。

隻有一家的小女兒嫁去了隔壁北山村，對面亦有兩家女兒嫁了過來。

北山村乃是坐地戶，在本地積累頗豐。

新荒村雖是新村，如今看來也是欣欣向榮。

兩村相隔不遠，如此嫁娶，兩邊都很滿意。

村裡人辦酒大多是簡單備幾個菜，叫上親朋好友熱鬧一下。

客人們上門，最多隻帶些有誠意的小禮物聊表心意，并沒有收禮金的習俗。

紅姑在村裡是出名的手藝好，此次便被主人家請來張羅喜宴

于歡和小石頭作為“拖油瓶”，也跟來蹭飯了。

于歡還沒見過古代的婚禮，對此很感興趣。

她不好意思“白吃”，上門還帶了兩條臘腸。

這已經算是不錯的賀禮了，主人家很高興，想着同為年輕人更有話題，便把于歡甥舅倆安排在了這一桌。

于歡雖然不是什麼社恐，面對着一桌子陌生人，難免有些拘謹。

幸好沒一會兒主人家又把小林哥領了過來。

兩人低聲聊了幾句，于歡這才放松下來。

酒宴熱絡起來之後，大家放開了聊天。

于歡才知道，村裡年前竟來了不少次冰人。

冰人便是媒人。相傳起源于西晉令孤策的一個夢：他夢見自己隔着冰面與冰下之人交流。

解夢的說這夢寓意陰陽溝通，言他可以做媒。

原話是這樣說的：“為陽語陰，媒介事也。君當為人作媒，冰泮而婚成”。

冰人之名由此而來。

冰人也分官媒和私媒。其中官媒權利極大。

前朝官媒甚至能越過父母直接匹配男女。

不止未婚男女，孀居的寡婦若是不滿三十也要再嫁，否則便是觸犯法律。

到了年齡不出嫁的女子家中也要獲罪，家中父母皆授鞭刑，還要有牢獄之災。

男子倒是沒這個限制——古人三妻四妾的，有些鄉下習慣溺嬰，更是男多女少。

便是逼死他們，好多人也照樣娶不到老婆。

據說前朝曾有官媒将一地年輕女兒全部嫁去南邊配給邊軍，在當地引起了暴動。

官府被沖，本地官員和冰人死傷大半。

朝廷派兵鎮壓，百姓又死了一地。

影響十分惡劣，前朝皇帝這才改了規矩：冰人不再掌有配人的權利，且“隻”對十八歲以上的未嫁女争收重稅，女子一家的稅率直接上漲五倍。

寡婦若膝下有子，若自己不願，也可不嫁。

到了恒朝，基本延續了這一策略。

太祖為表仁慈，又适當放寬了些：女二十歲不嫁收稅，全家稅收加多一倍。

寡婦若想“守節”，則不管有無子女，都予以準許。

雖然稅收大幅減少，顯然仍不是普通人家能遭的起的。

大多數普通人家，女兒剛過十四、五歲便已開始相看了。

男子雖然寬松些，但一般過了十七也要相看起來，免得好女子都被手快的搶走了。

當即便有人提起墨春。

墨春作為狩獵隊“唯二”的女性，不管她願意與否，在村裡一直很受矚目。

據說墨春也被冰人詢問過。

墨春正值二八年華，花兒朵兒一樣的年紀，模樣雖一般，也是個周正女子。

最重要的一點是——她能掙錢。

雖然旁人都不知道于歡她們到底能掙多少，單是狩獵隊家中常有肉吃，便足夠村人羨慕了。

墨春态度堅決表示不會再嫁，那冰人倒也沒有強求，也算尊重了。

席上衆人都說墨春：“趕上了好時候，想不嫁也可不嫁的。”

…………

說到這裡，又有人八卦，年前北山村有個姑娘不肯嫁人，被父母硬壓着上了轎子。

那家男人好酒，喝醉就愛打兩下老婆。