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來拜會的舉人知道陸山嶽如今遭了難，必然多有窘迫。但看到陸公如今瘦骨棱棱，衣不兼采的模樣，還是眼眶一紅。

陸公這般可與琨玉秋霜比質的仁人君子，社稷之器，怎能受此折辱啊。

連忙上前拜見，言語間還談及了他們帶了三五扇肉，六七袋大米，還有一罐子豬油、一袋子柑橘過來，希望能夠改善一下陸公的生活。

——這些東西正是陸家人需要的，也比送什麼錢财、茶葉還有詩詞文章實在。

陸山嶽誠懇道了謝，驿卒便去把這些東西搬往後廚。

陸寅的目光落在那肉袋子和米袋子上。袋子用料非常實誠，完全沒辦法透過表層看到内裡裝的東西，而且大冷天的，也沒有什麼米香肉香，但陸寅依舊感覺自己嗅到了白米飯的香氣，恍惚間，能看到白澄澄的米飯在鍋竈中飄出蒸汽，模糊着人臉，也模糊了窗棂上遮風獸皮的紋路。

還有肉……

陸寅微微垂首，不讓自己繼續看那些東西，以免出醜。

也是這次抄家流放後，他才知曉，原來炒菜這種東西隻在士大夫階層流傳，國中絕大多數人還在吃炖菜。因為他們要麼沒錢打鐵鍋，要麼舍不得拿豬油炒菜。一路行來，驿站基本上隻提供炖菜，或者鹹豆、肉醬，想要炒菜，可以，拿錢。

但陸家被抄家了，哪來的錢？

偏偏那惡心人的豎閹還總喜歡和他們一起吃飯，頓頓炒菜不落，引得陸家人情洶洶。

不過……這次雖然還是吃不上炒菜，但他和他的家人可以吃上一頓肉了。

這想法淺淺掠過心間，陸寅面上也帶了柔和的笑意。

而陸山嶽，已然被圍了起來。

舉人們行禮之後，很親熱地詢問：“聽聞陸公前幾日受了涼，身體可有恙？”

“所謂泰極成否，否極泰來，陸公此次流放，定然經不得多久便會被官家召回了。”

“新君嗣位，内臣罔上，可憐陸公遭奸人陷害，身陷囹圄。那該死的閹貨……”

“陸公……”

一通問候夾雜着同仇敵忾過後，就是詢問詩詞歌賦、經義策略，要擱以往，他們哪裡能問得到陸家這位大儒，但如今，大儒也不過是階下囚。想請教問題，一肉一果一油，足以。

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既然收了人家的禮，陸山嶽便也一一耐心作出回答。

先是指點了趙舉人：“文章先不說，爾方才直接讓書童磨墨，此舉甚為不妥。練字需得自己磨墨，方能鍛煉指腕，不然，待爾入了貢院，帶不了書童，自行磨墨，腕力不支，搦管顫筆，字便醜了。”

趙舉人臉一紅，想起自己多次科舉不過都是因為卷面醜陋，但不管怎麼臨摹字帖都不得法，原來問題是出在這麼簡單的地方。連忙道：“受教！學生往後便改掉這般惡習！”

陸山嶽又指點了張舉人：“你這《禮》學偏了，你以為修齊治平是對貴族的要求，認為士無地所以修身；又認為卿大夫有家規有家兵，封地為家，便是齊家；而諸侯有國，便是治國；周王分封天下，是以王平天下……你以此作論，很偏門的構思，我倒不說這是對是錯，說不得你以後功成名就了，這也是大家之言。但科舉若想高中，最好不要去賭偏門。你可還記得‘身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平’此句，後面那一句？”

張舉人脫口而出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”

陸山嶽快慰地說：“你這《禮》經學得很醇熟。”

張舉人被這般一哄，臉也紅了，連忙聚精會神來聽大儒的指點——如此掰碎了，揉細了的指點，還語氣和藹，實在是難得的機緣。

陸山嶽便道：“你瞧，這幾句乃是相連的上下文，足以證明先賢所說真意，不在于什麼貴族，而是面向衆人，不然何必說‘自天子以至于庶人’？”

張舉人若有所思，對着陸山嶽深深一拜。

接下來是錢舉人。對方本來正襟危坐，十分緊張地等着陸山嶽看完文章，根據文章回答問題，沒想到陸山嶽突然擡頭問他：“意誠而後心正，何為意誠？何為心正？”

錢舉人完全沒想到陸山嶽會突然問他這個，本來還記得的，一下子緊張起來，結結巴巴：“所、所謂誠其意者：毋、毋自欺也……如……惡惡臭……臭……”

“臭”了半天，沒臭出來，别說“心正”了，就連“意誠”都沒答完。

陸山嶽耐心地等了一會兒，看他實在“臭”不下去了，才對他說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”

“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。”

“你的文章沒有問題，中規中矩，但基礎太差了。正常寫文還可，一旦進了貢院，精神緊繃，便會記不起來經文——你應該也記得，我方才答的那兩段，與我的問題，同出一書。”

錢舉人便又結結巴巴地回：“是……好……是……哎呀！”他急得一跺腳，恨不得給自己換一張嘴。

其他人幾乎忍不住笑了起來，錢舉人自己也對自己哭笑不得，撓撓臉頰，憨憨地笑。