李重毓唇邊嘲弄的笑意更深，他慢條斯理整理着裂空刀上的牛皮穗，道：“上官大小姐是想說，家父莅難，全屬誤會，起因隻在你們南朝内部君臣之隙嗎？”

四人間的空氣凝滞片刻。

李重毓雙眸更亮更森然，散發着危險如狼的氣息，再逼問道：“所以當時身為主帥的前中書令，為了擺脫自己與我父勾結謀逆的嫌疑，也便同意了皇室作井上觀的決策，對嗎？”

他的每一問，都是那般地直中要害，不容模糊推诿。

是斷不容任何人在此事上含糊其辭，委過他人的咄咄逼人。

阿秋自問，若是自己如這位義兄一般，不遠千裡孤身而入南朝都城，亦必要就此事讨回一個公道，絕不會與當年害過父親之人，糊裡糊塗的就結盟。

上官玗琪沉默了一會，這才答道：“我隻想告知侯爺一件事情，那就是我十三叔公在取得渡江之戰的全面大捷，個人聲望和家族榮譽達到頂端的時刻，卻立刻辭官退隐。自此連拒朝廷不下十數次任命，即便在大桓搖搖欲墜叛軍兵臨城下時，亦未再出仕。”

李重毓嗤之以鼻，道：“司馬王朝如此忌憚他，不急流勇退，怕你上官家當時便逃不過族誅的命運。”

李重毓話雖刻薄，阿秋卻心知有部分道理。單以末帝在位五年，便賜下了十七瓶劇毒“牽機散”，鸩殺權臣并皇室子孫，便可見當時政治形勢之惡劣險峻。

上官謹的解去兵權急流勇退，的确某種程度上明确了上官家無意問鼎的立場，也解除了末帝對他的疑心。

上官玗琪靜默片刻，再道：“我要說的是，十三叔公隐退後的歲月，并非悠遊東山，呼朋喚友、名士寫意風流的田園生活。他再度遁入家族禁地，不見任何外人，再度成為了出山前清修自苦的守墓人。他一直自稱為活死人，是苟活于世，僅延殘喘之意。”

前中書令上官謹幾近神話般，充滿個性與風采的傳奇一生，阿秋在江湖亦有耳聞。上官家百年傳承，向居文臣集團之首，從中原王朝的時代，到渡江後的江左政權，都是首席門閥。而這個家族最神秘的一項傳統，便是守墓人的“君子劍”傳承。

傳習君子劍的上官家武學高手，終身不入仕，是為了政治集團内部“文臣不兼武事”的默契。但上官謹卻是打破這個禁忌的第一人，但那并非因為他個人或者上官家的野心，而是當時皇帝強以诏書将他從墓地召出，亦是當時時勢所迫。

傳說上官家的守墓人清心寡欲，不問世事，所修乃苦行之道，冬着單衣，夏無冰飲。其風操節範，觀上官玗琪本人便可知。

上官謹的前半生人人皆知，自墓地千呼萬喚始出，輔政十餘載，聯李明遠、樊纓打赢了五部胡馬聯袂而下的渡江之戰，為南朝赢得了至今無外患的生存環境。

但是上官謹的結局，卻無幾人了了。他最後一次在衆人前亮相，便是代表上官家族為新王朝的奠基典禮獻上劍舞“乾坤定世歌”，而此舞亦與顧逸的“少師琴”，公冶家的“千金香”一起，成為了人們記憶中的“南朝三絕，千金絕響”。

因為其後，上官謹再也沒有出現在任何人的視野中。

而直到今日，阿秋自上官玗琪口中聞得上官謹的晚年歲月，才恍然驚覺，那位年少成名，傾盡江左的青衫劍士兼文士，後來淡泊自謙，風采灑落的前桓中書令，私底下必然也有不為人知的傷痛與遺憾。

否則，又何必如此殉道式的自苦，自甘終身與寂寞為伍。

上官玗琪繼續道：“直至大衍成功建國，十三叔公以‘冰篁’為當朝獻‘乾坤定世歌’，代表上官家族表明對新政權的支持，他始認為自己以廢人之軀，終于完成最後一項使命。當夜便着白衣，往長江之畔武聖祠自刎謝世。”

說到此處時，她美麗眼睛一眨不眨地盯着李重毓，而平靜的眼波裡，是深刻的悲傷與痛憾。

而李重毓一直面無表情，卻在聽得“武聖祠”三字之後，本趨黯淡的眸子裡，終于有了一線生機。

他木然地道：“大桓中書令上官謹，好，很好！”他忽然咬牙道：“南朝終于有一個，十餘年沒有忘記我父親平白枉死的人！”他再瞧向上官玗琪，目光淩厲地道：“也終于有一個，還算有良知，亦肯以命相酬的臣子！”他續道：“他年若再戰火再起，南朝不幸翻作硝煙瓦礫場，我李重毓可保上官家後人，不必遭遇屠戮滅族之災。”

他言之鑿鑿，意氣亦狂放，但在場三人卻知他說的并非大話。

若有朝一日胡馬南下，保不齊朔方軍便是先鋒軍隊。李重毓有資格放此狂言，說可保上官家不必滅族。

上官玗琪唇邊逸出凄然笑意。上官家曆代多忠臣、賢後，上官謹當年自盡隻為愧對李明遠，又豈是圖他子孫覆庇他上官家後人。

但上官家守墓人向不客套，自标風操高潔，故而她也隻默然，并未作推辭語。

到得有那一天再說吧！

且依上官家作風，怕不等李重毓傳令網開一面，便已舉家自焚，不為瓦全。