墨夷碧霜聞她之言，眼中霍然聚起亮光，看向頭頂虛空，仿佛真的望見，霜華堂昔日師生同門，濟濟一堂的景象。

穆華英聽得氣若遊絲的她口中微微吟道：

“經霜自有淩雲志，勿做依人媚骨花。”

那是每一位刑名弟子，入霜華堂前都必先宣下的誓言。而她這一生，仿佛剛好是反諷。

穆華英臂彎忽然一沉。

墨夷碧霜已安穩合目，神情安詳猶如陷入長眠。

在大半生流離輾轉之後，她終于在睡夢中回去了洛陽城内，墨夷氏的霜華堂。

穆華英如在夢中般呢喃道：“此事之後，我便不顧陛下挽留，辭去廷尉一職，嫁為裴家婦，決意終身不再碰這些事。”

她擡眼看着阿秋，道：“我很感激裴公，他給了我一個家。”

當穆華英沉浸于往事時，阿秋耳中聽到的卻是另一件事。

國師府。拓跋漢。

她的心仿若投石激起千重浪，再也難以自制地全身顫抖。

二師兄墨夷明月，作為孤兒經過千裡跋涉，北去中原之後，最終投入了北羌國師府，成為國師拓跋漢的弟子。

可據她所知，二師兄與她一般，從來都隻是，蘭陵堂主萬俟清的弟子。

她的耳畔忽然響起師尊最後在金陵台上，臨别時的警示。

“三個月之後的北羌使團，會帶來一支由我親自編排的軍陣大曲《破陣樂》，希望你們南朝，到時可以接得住。”

那時她也曾心生警兆，立刻問道：

“師父，你是北羌人？”

蘭陵堂以天下為自己的版圖，堂内并無胡漢之别，清談玄議，過招試劍，并無民族泾渭。

而師父萬俟清的容貌，比墨夷明月更不帶半分北方遊牧民族的影子。若說有一兩分相似，那便是他高過尋常人的身形，以及挺如刀削的鼻梁。然而這不過是相貌出衆者的共同特點，漢人中也不是沒有這般長相的。

故此阿秋從未想過，萬俟清與自己并非同一族種。

這在從前，若在蘭陵堂内，原本也非大不了的事情。英雄不問出身，好壞更不會因民族而決定。

可在北羌與南朝即将開戰的當下，這便會成為阿秋心頭的一塊巨石。

尤其是，師父很有可能，便是穆華英口中的北羌國師，那位神秘而少現身于世的拓跋漢。

阿秋竭力回想，那時的師父是怎樣回答這個問題的。

記憶漸漸清晰。

一如既往的，他的風格。

他并沒有正面回答這個問題，隻是淡然道：“我是哪一國的人，對你并不重要。重要的，隻是我對你有沒有用。”

但到了此刻，阿秋至少已經有九成把握，師父就是北羌國師。

那麼，北羌人在漢地的那些屠城、劫掠的作為，中都洛陽的連綿戰火狼煙，也必然背後有着師父的謀劃。

她不會天真到認為，師父真地與這些事無涉，世外高蹈。

皆因朝中每議北羌之政，都會有人指出，北羌這些年的漢化政策，推行儒教，背後隐可見高人的指點。

而且，是深悉漢統的高人。

北羌王族不會真的信任漢人治國，那最有可能，完成北方一統大業，并使其劍指南朝的背後推動者，便是曾經深入南朝宮廷，以樂師石長卿身份蟄伏多年的，蘭陵堂主人萬俟清。