“天下一統之後，秦國這輛戰争機器卻并沒有停止他征戰的步伐，而是繼續開始對外擴張。秦始皇二十八年，大将屠睢奉命率領五十萬秦軍南征百越之地，由于後勤補給困難、水土不服、疫病橫行等原因，秦軍損失慘重，不得不铩羽而歸。五年後，秦始皇三十三年，秦始皇再次任命秦将任嚣和趙佗再次進攻百越各部族，有了第一次失敗的經驗和完整的準備工作，秦軍終于大勝而歸。”

“解決了不消停的百越，秦國的敵人便隻剩下北方的匈奴了。自戰國時期，北地的匈奴就經常趁着七國互相征伐的時候劫掠侵擾與其接壤的秦、趙、燕三國邊界。為了解除匈奴對大秦的侵擾，秦始皇領蒙恬統領三十萬大軍駐紮在北地威懾匈奴，順便修建萬裡長城。長城軍團則駐紮于城陽，由名将王翦之孫王離接手。”

“蒙恬？莫不是蒙骜的後人？但這個王翦是何人，能和蒙骜相提并論，寡人怎麼從未聽說過。”嬴稷疑惑道。

蒙骜本是齊國人，後來投靠秦國，官至上卿，數次率軍出征，屢立戰功，是嬴稷心中繼武安君白起之下不可多得的将才。

此刻，他笑得一臉驕傲而後在嬴稷看過來時神色謙恭，為這個可能是自己孫子的人自豪，毫不吝惜自己的贊歎道：“是個好孩子啊！蒙君上和未來的小王上看重信賴，臣感激涕零。”

嬴稷滿意的看着沒有任何驕橫之色的蒙骜，感歎不已。

他就說麼，他秦國桀骜不馴的武将也就武安君白起一個，其他的臣子對他還是很順從的。

“大家上學的時候都被老師要求背誦過賈誼的《過秦論》吧？UP主幾乎将這篇文章全還給了老師，但有一段卻是記憶的刻骨銘心：及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而禦宇内，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合……南取百越之地，以為桂林、象郡；……乃是蒙恬北築長城而守藩籬……士不敢彎弓而報怨。”

黎蘇蘇語氣激昂，将這一段背誦的滾瓜爛熟，然後接下來卻聲音低沉的繼續。

“看，這是我們尊敬的老祖宗秦始皇多麼偉大的功績，讀起來就讓人熱血沸騰，聽起來就讓人渾身顫栗，然而别忘了這篇文章的名字叫《過秦論》，顧名思義，這終歸是一篇論述大秦過失的文章。賈誼在這篇文章裡諷刺始皇帝不體恤民力，終止秦朝滅亡，借始皇帝來勸谏漢文帝能夠虛心納谏，與民休養生息，讓秦朝的黔首們身上不再背負沉重的負擔。”

秦始皇愕然，若是不聽天幕提及文章的名字，他還以為這些那些儒家學者對自己和大秦的極盡谄媚之言呢。

而秦朝的黔首們則是茫然四顧，不敢置信他們聽到的天幕上的仙人說的最後一句話。

仙人這是在為他們鳴不平嗎？

酸澀感從胸膛中湧出，眼眶不由自主的泛紅，他們攥緊了拳頭，喉頭哽咽。

從前他們還不是秦人的時候，今天變成了齊人，明天又成了楚人，就像随風飄搖的無根野草，不但要忍受貴族們的踐踏，還要忍受官吏時不時的剝削，那些欺辱打罵他們早就習以為常。

後來，六國被滅，他們有了一個新的身份——秦人，也不知道這一次能維持多久，但好一點的是他們可以不用再經受連年不斷的戰亂，不用聽到家中父親、兄長、弟弟慘死戰場的噩耗。

雖然對他們來說秦法嚴苛，還要時不時的參加不知道什麼時候就會來到的徭役，但好歹還是有報酬的，不用像以往一樣在戰場上打來打去，朝不保夕。

大抵是有了曾經的苦難作為對比，如今這樣的日子也算是過得去。隻是聽到天幕上的仙音為他們鳴不平，他們才恍然意識到還是有人在乎他們這些黔首的。

“以我們後世之人的眼光來看，大秦統一天下後最應該做的就是讓百姓休養生息。然而處在始皇帝的位置上，體恤民力卻不是想做就做的。南征百越、北擊匈奴、修長城、修直道和馳道、骊山始皇陵墓等浩大工程，哪個不需要大量的人力和财力？據史料記載，每年光是修建始皇陵就要七十萬将近八十萬人參與，這些人中不乏有罪的刑徒，還有數十萬的大秦黔首。”

“這些家裡的勞動力都被拉去服徭役了，家裡的田地留給誰來種？他們都是活生生的人，有自己的思想，不是真正的牛馬，被人趕着不知道什麼叫疲憊。他們的願望非常的簡單樸實，特别容易滿足，隻要能吃飽穿暖就好，可是顯然，那個時候，根本無人願意為他們發聲。”

黎蘇蘇說到底也隻是個普通人，看小說的時候也曾幻想過穿越到古代社會錦衣玉食、榮華富貴，但若真的穿越到過去，就她的幸運值隻怕最後也隻會穿越成一個受壓迫的小老百姓。

站在她的立場，自然更要為廣大百姓發聲。

曾經她以為能喊出“王侯将相甯有種乎”的陳勝、吳廣等人是普通的受壓迫的百姓，可長大後才知道，秦朝那個時候哪有百姓一說，當時的他們被稱為黔首，别說讀書識字了，能平平安安的活着就已經是讓他們心滿意足的事了。

陳勝和吳廣的起義雖然被定義為農民起義，但他們究竟是被秦國滅國的六國餘孽還是那些落魄貴族，誰知道呢，反正肯定不是老百姓。

瞧瞧始皇帝駕崩後那一個個雨後春筍般冒出來的起義軍領袖：陳勝、吳廣、項梁、項羽、田橫、武臣和最終的勝利者劉邦吧，誰又真的是黔首呢。