“倘若深信我的人，因為我，從而了解到她果然不同常人，那麼就請賜予我鴻文麗藻，讓我得以報答她，她死了也就沒有遺恨，我也就沒有遺恨了。”

在冒辟疆筆下，董小宛俨然古今中外第一大賢人。

同時吳偉業也是董小宛的鐵粉，為董小宛做過很多詩，其中光《題冒辟疆名姬董白小像》就做了八首。

據傳吳偉業還追求過陳圓圓未果，後為陳圓圓做長詩《圓圓曲》。金庸在鹿鼎記裡，還提過《圓圓曲》，所以吳偉業對卞玉京的表白不拒絕，不接受，裝傻的行為，看來還是因為卞玉京不夠漂亮。

在詩裡，吳偉業把陳圓圓和吳三桂比做西施和夫差，石崇和綠珠。西施和綠珠隻怕死不瞑目，在九泉之下也要謝謝你。

而在《紅樓夢》裡，作者卻對影射陳圓圓和董小宛的薛系，有明顯的嘲諷意味。

當年董小宛追求冒辟疆時，曾托人帶信給冒辟疆，如果得不到他的回信，就一直穿着前次分别時的衣服，甯願凍死。

後來進了冒府，遇到匪亂，全家逃難，冒辟疆想丢下董小宛，把她托付給朋友，董小宛說：

“我去你朋友處，如果可以保全，誓當匍匐以待君回，如有不測，請君看大海，狂瀾萬頃，就是我的葬身之處。”

董小宛當年孤身去找冒辟疆遇險，還做過一首詩《與冒辟疆》：

“事急投君險遭兇，此生難期與君逢。

腸雖已斷情未了，生不相從死相從。

紅顔自古嗟薄命，青史誰人鑒曲衷。

拼得一命酬知己，追伍波臣做鬼雄。”

意思如果遇到不測，就誓将以身殉節，拼得一命報答知己，誓做鬼雄。

結果相傳被順治劫走後，董小宛就做了董鄂妃。雖然此系坊間傳聞，并未證實，但這是《紅樓夢》作者設定，在書中就是實情。且作者通過元春這個人物影射了這一點，好比金庸在《書劍恩仇錄》裡設定乾隆和陳家洛是兄弟。

董鄂妃死後，順治追封其為皇後，哀痛不已，做《端敬皇後行狀》，與冒辟疆所做《影梅庵憶語》如出一轍。節選一部分大家對比看看：

1、《端敬皇後行狀》：服侍皇太後，如同子女一樣，跟随左右，無異于女侍者。

《影梅庵憶語》：服侍在母親和家人左右，比婢女還有過之而無不及。

2、《端敬皇後行狀》：在宮中尊長愛幼，從不對人非禮。自入宮以來，為人謙和，别人有善行就奏請稱贊，有過錯就替人隐瞞。

《影梅庵憶語》：對小姑長姐尤其珍重相親，都稱其德性舉止非尋常人。九年間，和正妻沒有争執過一句。

3、《端敬皇後行狀》：對年輕者寬容仁慈，對朕喜歡的人，尤其像對自己的孩子一樣照顧，因此凡見到她的人，沒有不歡悅相親的。

《影梅庵憶語》：視年紀比她小的人，像兒女一樣，所有人都感于她的賢惠。

4、《端敬皇後行狀》：皇後十分節儉，不穿華服，即使發簪耳飾，也不用金玉，隻用骨角當做首飾。

《影梅庵憶語》：姬不私藏銀兩，不愛積蓄，不制備一件珠寶钗钿。

5、《端敬皇後行狀》：早晚侍候朕的起居，對飲食、服飾事必躬親，即使朕從宴會回來，皇後也必迎接噓寒問暖。

《影梅庵憶語》：每當寒冷酷暑時節，必恭立在身邊侍候。

6、《端敬皇後行狀》：朕有時心煩時，則說：“陛下回來的晚，感到疲倦嗎？”馬上置備膳食，躬親侍候。起居處總是備着食物，敬奉勸食，直到朕吃飽。

《影梅庵憶語》：煮茶剝果，必親手做。善解人意，為我抓背撓癢，引我開心。

7、《端敬皇後行狀》：有時命其共餐，就又說：“陛下原是顧念臣妾，臣妾甚感榮幸，然而不如跟諸位大臣一起用餐，使得大臣們有機會侍奉皇上而開心，得以沾皇上寵惠，不是更好嗎？”朕因此常與諸大臣一起進餐。

《影梅庵憶語》：強讓她一起吃飯，坐下吃完，立即站起來服侍，如之前一樣恭立在側。

如果董小宛被劫走是無可奈何，那麼到了順治身邊，對順治猶如對冒辟疆一樣，盡心服侍，卻是為何？

所以她對冒辟疆的賢惠，是因為對他情衷，還是其實隻是生存之道？之前倘有不測，誓為鬼雄之類的信誓旦旦，也不過說說而已。董字拆開是千裡草，所以作者讓蘅蕪苑裡長滿雜草。

正如在《紅樓夢》裡，天下第一大賢人襲人，侍候賈母時，心裡眼裡就隻有一個賈母，後來跟了寶玉，就隻有一個寶玉。

襲人在家聽見她母兄要贖她回去，她說至死也不回去的。

後又向寶玉表明心迹：“你真心留我了，刀擱在脖子上，我也是不出去的了。”

曹公讓她說完這話，第二天清晨，【襲人起來，便覺身體發重，頭疼目脹，四肢火熱。】，諷刺意味不可說不重。

等到賈府敗落，襲人就是“桃花又見一年紅”，嫁給了戲子蔣玉函。

對比晴雯，當初和寶玉吵嘴時說過：“我多早晚鬧着要去了？饒生了氣，還拿話壓派我。隻管去回，我一頭碰死了也不出這門兒。”

最終被攆走，晴雯不過幾天就香消玉隕。

寶钗之賢，富麗閑裝一概不愛，房子跟雪洞一般，諷刺意味同樣濃厚，跟董小宛用骨頭當飾品有的一拼。作者嘲諷的就是那些假賢惠，假清廉。

結果作者将薛比李夫人，李夫人的兄長李延年為讨好皇帝，設局讓其入宮，因此獲利，另一個哥哥，外戚李廣利根本不會打仗，卻因恩寵當了貳師将軍。屢次打敗仗，還想謀立王儲，最後投降匈奴。

《紅樓夢》書中屢提《長恨歌》，看似是贊楊貴妃和唐明皇間深情不渝，其實楊貴妃之前是唐明皇兒媳婦，還有個哥哥楊國忠惑亂朝綱。

陳圓圓，就更别說了，亂世之中，如浮萍一般随波逐流。最後吳三桂沖冠一怒為紅顔，引十萬清兵入關。

對比黛玉筆下的五美吟，作者态度清晰可見，黛玉的五美吟寫的是：

西施、虞姬、王昭君、綠珠、紅拂女。西施和王昭君為國犧牲，虞姬和綠珠自殺殉主，最後一位是紅拂女慧眼識珠。

作者态度鮮明，你說這兩組人怎麼钗黛合一？作者明顯是想通過閨閣中事，諷刺那些吃朝廷俸祿，之前信誓旦旦誓死不事蠻夷，最終各種無奈而屈從的貳臣們。寶玉愛吃胭脂，應有諷刺他們國難之際，天天流連于青樓伎館，還自诩風流之意。

所以《紅樓夢》卷首說【忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙钗哉？實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也！】

堂堂須眉，不如裙钗，這裙钗指的就是黛玉影射的李香君等人，從一而終，誓不事二主。當年李香君死後，侯方域為其立碑，并題一聯：“卿含恨而死，夫慚愧終生。”碑前有一石桌，桌前有一圓形“愧石墩”。

次之是史湘雲影射的柳如是，女中豪傑紅拂女。

這也是卷首暗示吳偉業等人的原因，因為文章影射了那個改朝換代年代發生的事情，綴以漢唐等其他朝代的傳奇，以表達作者對人性的看法。