這也...甄狄和你，甚至包括箫鶴和甄筝，雖然的确是道英真人的關門弟子，但實際上确實道和真人對你們的關照和培養更多。你們也在景廷派非常正統的培養下，非常的優秀。琴棋書畫，文治武功，都很不錯。但他...甄狄和你都對他的是技藝上的教授，箫鶴和甄筝教給他的都是些歪理。他連大道理都不怎麼懂得，還能對他奢望什麼呢？甄狄教他《道德經》的時候，和你一樣，把本子念上一遍，就讓他自己去多讀多看多背，自然而然也就懂了。但我可知道，你當年在學的時候，可是看了一遍就過目不忘，之後就追到‘松溪口’，要你師父給你好好講。他若打發你，你還不高興，像個小大人似的跟他文绉绉地吵架。他被你纏得沒轍，隻好你有什麼疑問，他都會作答，如此才善罷甘休。這麼折折騰騰的，你還不滿足。之後，還去纏着道和真人，要他給你講。再之後，你幾乎将那些長老都給請教了個遍，甚至連教授道法課的夫子都沒放過。請教完了，你還嫌不夠，一個人紮進‘經閣’翻閱曆代道家大家對《道德經》的解讀，還翻閱諸子百家對《道德經》的認識，你尤其注意翻閱儒家、法家對《道德經》的看法。你還去翻閱過你們修道界那些德高望重的前輩對《道德經》的解讀和批注。甚至那時，我都覺得，整個修仙界恐怕沒有人比你對《道德經》如數家珍了。但他...雖然其實你師父也是個不怎麼負責任的師父，但道和真人确實給了你們很多在性情上和為人處世上的匡扶。而他...你們都還處在一個對人生道路的探索階段，又如何教他看待這世間萬物？我...縱使有千帆過盡，但我對他來說，太過蒼老，也給不了他什麼。那次，為了給他掰正關于這骨頭的認識，跟他閑聊的時候，他竟說我很年輕。我告訴他，其實我已經很老了，他還不信。别提有多可愛了~那時，我也才隐約意識到，就算我能夠幫你對他進行引導，但我年紀實在太大了，經曆得太多太多了，就像是一本很厚重的典籍，而他卻是個連字都認不全的家夥兒。如此...自他來了‘坤訣宮’之後，我又再次探查，确實小露的‘第六弦’是斷了。但我非常清楚你的好惡，遂也不敢在這個事情上谏言。我想着，你總有一天會想開，他也總有一天會在你們景廷派的培養下像你一樣的厲害，可以有足夠的靈血供養小露。早一些，晚一些，并無大礙。尤其等着他功力深厚一些了之後，這般靈血輸出也對他的傷害要小些。其實，出血并不是一件不好的事。血也和水一樣，常更常新。但前提也得是這個人能夠承受這樣的常更常新。若根基不穩，本身的本源靈力又弱，修為又不行，這般做，無異于自尋死路。遂那時我也對這個事情不着急。畢竟，你們景廷派有着非常完備的弟子培養和晉升體系。雖然他那時還不怎麼樣，但我相信通過你們的培養，他最終能夠滿足喂養小露的要求。但我哪裡知道...随着時間的流逝，其實我都不知道我該是怎樣的一種心态。既期望你索性不要把‘紫露琴’給他，因為他的修行實在不怎麼樣，若真的開始用靈血喂養小露，這就是一條再也無法回頭的路。這種情況，消耗的，事實上是他的性命。又期望你把‘紫露琴’給他，這樣他就會擁有一個忠誠的夥伴，在真正意義上匡扶他的成長，還能夠借此督促他那懶散的修行。然而，我沒有料到，此事一拖就是好些年。直到你師父派遣你們離開，你察覺到危險，這才想起小露是神兵利器，可保他的平安。你在跟我說這個事情的時候，我不知道，我到底是該高興，還是不該高興。但既然他們之間有緣，一切皆為冥冥之中的定數，非我所能更改。我也隻好順水推舟。其實，我很感謝那時你們能夠離開。如此，我也終于不用再受到我哥的壓制和摧殘，能夠稍微正常一些。身體上的桎梏解除了，但我沒想到，竟然會遇到那些事情。靈體跟污濁的東西，就是天生相沖的。倒也感謝你那個時候願意把我封印在玉佩裡，否則一時之間進入紅塵，濁氣會消耗我很多，我也适應不了。但與此同時，也讓我失去了一些去引導他，教導他的機會。帶你去的‘太湖莊’那裡，是‘她’的地方。那裡清氣十分充裕，我也活得自由自在。他為了你跟甄狄交鋒的時候，我隐約察覺到了，他并非不可雕琢，也察覺到甄狄有了點想法。所以之後，我才會那麼對你說。我不想給自己惹來麻煩的同時，我也想在‘影齋’中取甄狄代之。甄狄對你擁有的位置有了想法，‘影齋’很可能就是他反水的工具。我不想甄狄傷害你。與此同時，我還知道，你總認為他是個大麻煩，你也沒什麼心思教他，甚至和他說話都覺得難受。但他若真的被你和甄狄放水下去，恐怕還等不到我們遇見風曉桃，他就能被小露給耗死。血契的符文之中，有一道符文是一種反制咒。那種反制咒，有點類似于一道觸發機關。當我們遇見了有緣人之後，‘第六弦’自然斷裂。但要見得我們，需要用靈血持續喂養。待得靈血的質量滿足了我們現身的條件之後，若無特别，我們自會現身。但現身也會存在是否實在的這個問題。若是靈血雖然有，但力量不足，出來的就是虛影。若是靈力充足，則出來的就是實體。我們這些靈體也可以通過這種方式來判斷這些認作主人的人，能力如何。他的靈血質量其實也就一般。但小露卻在出現的時候，以實體的形式出現，我還覺得有些怪誕。後來，尋小露問過。那是因為他是天生的純粹五行為木的靈力屬性，這與‘紫露琴’十分契合。這才是緣由，而非他的靈力能夠滿足這個條件。我們這些琴靈與之締結契約的修道者，都必須是五行屬性純淨的人。你是五行純淨的‘土’，如此才是與我訂立契約的其中一道關卡。你應該知道，我們常常說某個人的五行屬性，一般指某個人的主要五行屬性是什麼。但本源靈力卻未必是單一的五行屬性。就比如說你們的于長老。說他是五行屬水之人，但實際上他的五行屬性卻是主水帶金。對我們的喂養，除非待得靈血的力量充足了，我們才會實在起來。這算是血契的其中一個特點吧~也是因為這種有點特殊的情況存在，所以我極為擔心，他會觸發到那個反制咒。一旦我們徹底經由靈血的喂養成為實體之後，若之後産生了靈血不足的情況，到了極端的時候，我們就會變成殺戮者，會直接将供養者殺死，吸取供養者體内的全部靈力，供應我們自身長久以來的靈血匮乏之症。待得修複完成，血契也自動崩解，我們就會回歸本體沉睡休養，待得下一次的重見光明。那種吸取靈力，是将精煉靈力和本源靈力一同吸食。我們不會對供養者存在一絲憐惜。但這也不是我們自身的情感能夠去控制的。這是由血契本身所帶來的。很可能在完全修複之後，我們見得我們喜歡的人死去了，還很難過，但這不是我們的本意，而是血契帶來的桎梏。本源靈力提供了脈跳，當本源靈力徹底枯竭，人會死去。這個時候，人的魂魄會離體，進入鬼界，根據一定的輪回往生的規則，進入下一輪的循環。但這種被我們抽取幹淨本源靈力的方式，卻會連同這個人的魂魄中存續的能夠轉化為靈力的所有東西都被我們給吸取得幹幹淨淨，甚至你們的修為，都會在我們徹底吸收之後，經過一段時間，轉化成徹底屬于我們的修為和能力。這樣的人，再也沒有輪回的機會，是真實意義上的徹底死去。這...其實算得上是一種以命相挾的對修道者的督促。一般情況，其實也不會觸發到這種情況。但他的情況卻岌岌可危，我是真的擔心時間長了，小露那邊就要逼近那個反制咒了。若真讓你見得那樣的小露，或許...也沒有我們的以後了。而且，由于他的靈血力量不足，小露出現的時間極少。要不是因着太湖莊清氣所鐘，又有‘她’曾經的仙法護持，小露也不可能維持多少時間的實體。我想着這樣下去完全不行，也管不了我自己是不是個千年前的老妖怪了，就隻好想辦法從你手中獲取教導他的權限。這樣，既可以給他一些人生上的指引，又可以給他修煉上的教導，還可以讓他跟甄狄之間保持距離，否則難免你可能會城門失火殃及池魚。