“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。”①

陸行舟昨晚沒睡好，今日聽謝歇講課的時候，撐着頭昏昏欲睡。

“行舟，你來說說，這段話是什麼意思？”

謝歇點了陸行舟的名字，陸行舟整個人一激靈，瞬間清醒過來。

他隻記住了“天尊地卑”四個字，後面的記憶都被瞌睡蟲給吃了，陸行舟站起身，硬着頭皮道：“意思就是，天是很尊貴的，地是很卑微的，所以叫做天尊地卑……”

“錯了。”謝歇道，“在這句話裡，卑不是卑微的意思，是親近的意思。因為天離我們很遠，所以我們覺得天很尊貴，而地離我們很近，所以我們覺得地很親近。大地踏實親切，厚實和順，《易經》中也說，‘地勢坤，君子以厚德載物’②，地怎麼可能是卑賤的？”

陸行舟點頭道：“先生說得對。”

謝歇道：“坐下吧，再好好想一想。”

陸行舟松了一口氣，幸好謝歇沒讓他繼續往下說，不然他就不知道該怎麼扯了。他考試的時候最怕遇上的就是文言文，許是因為沒有古人的心境，他記不住，也很難理解。

但來到《三尺青鋒》這個世界後，陸行舟記住了許多古人的東西，雖總還是不理解，但起碼是記住了。謝歇教的東西很多，《論語》《孟子》《老子》《易經》《後漢書》《了凡四訓》等書籍，他都會講一講。

陸行舟覺得他還挺能适應環境的，剛開始接觸這些書的時候，他要背一天才能背下一頁，後來他讀得多了，半個時辰就能背下兩頁。而且他從咀嚼這些句子中，也漸漸體會到了樂趣，他有時會幻想自己就是古代大文豪，站在江邊，壯志滿懷地吟誦這些名言名句。

靠着這樣的幻想，陸行舟的背書速度哐哐加快。

陸行舟并不總覺得古人的話都是對的。

比如在讀《了凡四訓》的時候，陸行舟不喜歡這段話：“即命當榮顯，常作落寞想；即時當順利，當作拂逆想；即眼前足食，常作貧窭想；即人相愛敬，常作恐懼想；即家世望重，常作卑下想；即學問頗優，常作淺陋想。”

他想，命運既然是顯貴的，為什麼總要想落寞的時候。眼下既然是順利的，為什麼要覺得自己身在逆境？明明豐衣足食，卻要常常擔憂缺衣少食。明明與别人相親相愛相敬，又在恐懼什麼呢？……總而言之，陸行舟覺得，快樂就是快樂，滿足就是滿足，享受就是享受，如果他眼下過得很幸福，那麼他不要活在憂慮當中，他要活在當下，樂在當下。

剛來到這個世界的時候，煩惱占據了陸行舟的内心，使得他沒辦法去體驗這個世界的美好，也沒辦法把自己當成真正的“陸行舟”，去跟陸家人産生真正的情感鍊接。他總覺得自己是個局外人，局外魂，就應該盡早出局。

可來都來了，一時半會他也走不了，何不放下心來，在這個世界尋覓另一番快樂？反正痛苦一天也是一天，快樂一天也是一天，他何不讓自己過得舒坦些？隻要他知道，他終究會回到現實世界去，那就足夠了。

一天，陸行舟耐下性子，數自己一次性能走多少步，也就是他的極限。等他再也邁不動腳步的時候，他記住的數字是一萬二千三百七十四步。這是巨大的進步，現代那個他都未必能走那麼多路，陸行舟很高興，也許，不需要再過多少時日，他就能開始練基礎拳腳和基礎輕功了。

陰魂不散的于為傑又出現了，他坐在陸行舟旁邊的凳子上，好像武館裡就隻剩這個位置。陸行舟覺得自己明白于為傑在想什麼之後，就不再對于為傑感到厭煩，而是覺得他很幼稚。

陸行舟問：“小于哥，你練完武了嗎？”

于為傑說：“練完了。”他來武館練武倒也沒什麼目的，隻是想找點事做而已，所以他練得不甚認真，得過且過，打發時間罷了。

太陽還挂在天邊，要落不落的模樣，陸行舟說：“還有點時間，要不你去找胡大壯玩吧，我再練練走路。”

“我陪你練走路。”于為傑自動忽略了“胡大壯”這個名字。

陸行舟也不知道怎麼委婉，隻能直接說：“不用了，我想自己走走。”

于為傑盯了陸行舟一會，陸行舟有點心虛，錯開了目光，盯着自己的鞋看。于為傑到底沒為難陸行舟，他說：“好，那你再練練，我準備回家了。”

陸行舟不忘初心：“你可以跟胡大壯一起回家，他也住在郊外。”

于為傑眉頭緊皺：“你今天為什麼總是提胡大壯？”

“我是覺得，你可以多交幾個朋友，胡大壯不是壞人。而且，我也沒有總是提胡大壯，我隻是提了兩句而已……”陸行舟越說越小聲。

他恨自己不争氣，說好了要跟于為傑講道理，他站在道理的那一方，為什麼這麼慫？一定是原主的記憶在作祟，一定是！

于為傑忍了又忍，把火氣忍下來了：“我隻交你這個朋友，你别再提胡大壯了，你也别跟别人交朋友。行嗎？”

陸行舟想着溫水煮青蛙，也沒再說什麼，但他是不可能答應于為傑的。他可以敷衍于為傑，可他不能在明知自己做不到的情況下點頭，這很不好。

“我去練走路了，你快回去吧，回去的路上注意安全。”陸行舟頓了頓，“小于哥，不管如何，我們都是朋友。”

于為傑的臉色好看了點：“你也别練太久，不舒服了就停下來。”

等于為傑走後，陸行舟又走了兩千步，這才回去書院溫習功課。

睡前，陸行舟打開任務面闆。