發燒的隊員因此逃過了厄運，而剩下的四人于早上10點入山之後就再也沒有了音訊。當天晚上，黃山開始下起大雨，氣溫驟降，幾乎接近零度，第三天，那名被留下的隊員察覺事情不對，于是報了警。不知為什麼，時任安徽省主席的劉鎮華對這件事異常重視，在他的督促下，當地展開了一場聲勢浩大的搜救，結果，卻是一無所獲。當時的黃山大部分地方尚未開發，他們很可能是在迷失方向的情況下，直接走進了大山深處。

一個月後，兩名遇難者在九龍瀑的下方被找到，随後人們在上遊的山坳裡找到了倒塌的帳篷，重新集結起來的救援人員花了一個星期的時間在帳篷四周搜尋，終于在一條分叉的小溪裡找到了剩下的兩名遇難者，屍檢結果顯示，四人都是死于低溫症，也就是凍死。

至此，整件事應該畫上一個句号了。然而，這起看似普通的登山遇難事件，卻有許多解釋不通的細節，首先，那名因為發燒被留在山下的隊員，為什麼要在失去聯系後等到第三天才報警；其次，紮營的地點也很奇怪，任何一個有登山經驗的人都知道，不能把營紮在山凹裡。隊伍中的4個人都在國外有着豐富的野外經驗，絕不應該犯這樣的錯誤；其三，其中一名遇難者遺體被發現時赤身露體，全套衣褲鞋襪至今沒有被找到，但是身上也不見任何傷痕；其四，在隊長陳雅迪的胸前口袋裡，發現了一支清洗過的醫療注射器，用途不明；其五，另一名隊員被找到時，右手手臂不翼而飛，當時給出的推斷是屍體遭到野獸的破壞，但是野獸為什麼會去啃噬手臂而不是更柔軟可口的内髒，至今仍是個謎；其六，也是最奇怪的一點，一年後當地報紙想要做一個關于此次事件的專題報道。他們的原計劃，是要依次尋訪四名死難者的家屬，然而在尋訪過程中卻遇到了無法解釋的事：記者在事先搜集資料的時候得知，這四名死難者中，有一個人戴着賽璐璐眼鏡，然而當記者探訪了三名死者家屬後，發現探險隊裡根本就沒有一個戴着眼鏡的隊員。不甘心的記者找到了一張五個人遇難前的合影，上面确實有一個高瘦的男人戴着眼鏡，但是所有的相關人士都表示，從來沒見過這個人。也就是說，這四個遇難者中，有一個隊員身份不明。

陳雅迪事件到這裡就算是介紹完了，此外，還有一個關于它的傳言：據說其中一名隊員被找到時，身邊放着他随身帶着的進口照相機。後來照相機被有關方面帶走，之後就下落不明了。随着時局越來越動蕩，想要找到這台照相機似乎是不可能的事。然而，真的有人曾經下功夫找過它，那個人後來找到了一張據稱是從照相機内膠卷沖洗出來的照片，然後他就再也沒有提過陳雅迪事件。

薄伽丘樂隊和陳雅迪事件，或許是這些詭異的傳說會相互吸引，也或許是某個潛藏在網絡上的有心人将這些故事編織到了一起，如果是後者，那麼那位高明的編織者把《荀秧祠》織進他的故事，意欲何為呢？

（附：有讀者在留言中提到歐陽詢是一隻千年白猿的私生子，他的噩夢是否與他的身世有關？在這裡我想聲明一下，歐陽詢的家世有着詳盡的曆史資料可查，白猿之說純屬後人的臆想。）