“你還要不要咖啡呀？”王策忽然擡起頭，扶了扶他厚比瓶底的鏡片，或許是為了表示友好，他還咧嘴笑了一下，露出幾顆發黃的門牙。

“不用了。”劉文輝急忙擺手，“王老，我們繼續聊下去吧，我覺得挺有意思的。”他這麼說，完全是為了逃避另一碗咖啡，但是他也知道，這種說法無疑會讓眼前的的老學究大受鼓舞，年輕人已經悲傷地意識到，恐怕自己要把一整個下午都耗費在這裡了。

“好，好的。”王策連連點頭，他搓着手，似乎正在思考從何處繼續，過了幾秒鐘，他擡頭問劉文輝：“小劉啊，這部《幽默臉的滑稽相》，你是沒有看過對吧。”

劉文輝搖搖頭，這部電影出來的時候，他還是個中學生，對花花世界完全沒有概念。

“那時候能看的電影少哇，現在的摩登先生小姐們，每過幾個月就能看到一部新片子，我們那時候根本不能想象。現在的電影噱頭也好，口吐飛劍，騰雲駕霧，反正我是欣賞不了[1]。

“哦，對了，小劉你還記不記得，四年前，國際著名魔術師阿萊斯特?克勞利造訪上海的事？當時也是引起轟動的大新聞。克勞利先生逗留上海期間還專門提到了《幽默臉》，花重金四處搜購拷貝，可惜無功而返呐。”

劉文輝笑了笑，沒有做聲，他知道這個阿萊斯特?克勞利是何許人也，那位仁兄并不是什麼國際著名魔術師，而是一個神棍，他标榜自己是魔法與神秘學大師，寫過不少怪力亂神的書，很是吸引了一些擁趸。他訪問上海時期，滬上一幹大小記者對其趨之若鹜，不吝筆墨地将他塑造成了一個當世罕見的國際大師，充分顯示出了本地媒體少見多怪的一貫作風。

“其實啊，克勞利先生那次就是專程為了電影而來的，他在事後出版了一本中國遊記中說，他原本是在河南調查一宗起因古怪的血吸蟲病大爆發。當地一個名叫鄭頂娃的農民在整理一塊廢棄農地時，挖出一塊刻有怪異文字的骨片，之後全村都開始鬧起了‘大肚子病’。那個地方過去并不是沒有發生過血吸蟲病，但這次的症狀與之前完全不同，患者啊，雙眼血紅，腹大如鼓，幾乎不能走動，吓人得很呐。病情加重後，患者還會胡言亂語，并伴有間歇性的暴力傾向。疫情爆發的兩周後，一個在當地旅行的天主教傳教士把他的見聞告訴了鄭州耶稣聖心堂的約翰遜神父，後者在寫給主教座堂的信中特别強調，病人的呓語中反複出現了‘摩奴’一詞，這則報告最終驚動了國際著名魔法……呃……魔術師，密斯托克勞利。”王策含糊地幫這位國際著名某某家冠了頭銜，顯然他也弄不清楚應該如何定義這位“密斯托”。

老學究繼續講他的故事，當然，裡面少不了對于阿萊斯特?克勞利的盲目美化，在他的故事裡，這信口雌黃的英國神棍簡直成了一個不遠萬裡來到中國閉塞鄉村中行俠仗義的洋俠客。

按照王策的說法，克勞利先生聽到消息後，幾乎是立刻放下了手頭所有的工作，用最快的速度到達了安陽，當時疫情已經嚴重惡化了，但是奇怪的是，範圍卻始終限制在鄭頂娃的村子裡。克勞利先生在遊記裡說，從當月5号開始，村子裡幾乎每天都在向外擡出棺材，而即使是質量再好的壽材，也沒法掩蓋裡面傳出的惡臭。村子裡的人對外人的提問三緘其口，而整個下葬過程則完全不對外開放。克勞利先生和翻譯隻能在遠處的山丘上遙望整個過程，他看見村民在下葬之前和之後都往墓坑中傾倒了大量白色粉末，他懷疑，那些是生石灰。