在村子裡，病情最嚴重的是一名新近喪偶的魏姓寡婦，早前路過此處的傳教士曾經希望當地鎮□□能夠對魏寡婦給予注意，因為他認為迷信的村民将會對寡婦不利，然而鎮□□也因為忌憚此處民風彪悍而表示愛莫能助。

克勞利先生到達之後，很快就被寡婦奇特的症狀所吸引：她的肩膀處生出了兩條十厘米長的肉肢，就像是多了一雙退化的手臂，她的臉嚴重變形，牙齒也掉光了，幾乎看不出是一個人，她腹部的水腫比所有人都龐大，呈現出一種潮紅色，而且還伴有間歇性的顫動。雖然疾病讓魏寡婦吃盡了褲頭，但是她的精神卻異常平靜，她向拜訪她的克勞利先生先生講述了一些古怪的神谕，顯然，這可憐的婦人把發生在自己身上的不幸當作是某種神聖的試煉，她說她要把自己在病痛中領悟出來的道理傳授給鄉親們，哪怕他們聽了後會要了她的命。

克勞利先生和魏寡婦暢談了三天，遊記裡并沒有明确寫他們談了什麼。在這三天中，他收到了一封從歐洲寄來的信，信裡面肯定提到了佳梅耶夫，因為他從讀完信開始就一直把這個名字挂在嘴邊，一個來詢問克勞利先生還有什麼需要的當地官員向神秘學家透露，在上海公映的影片《幽默臉的滑稽相》在完結之前出現過佳梅耶夫的名字，這讓克勞利先生異常興奮，幾乎想立刻就動身前往上海，那時候魏寡婦已經很虛弱了，她在最後一次對談中向克勞利先生展示了自己突觸密布的雙臂，請求他繼續追尋摩奴，因為“他們兩的相遇是它的旨意”。

克勞利先生不久後就啟程前往上海，而魏寡婦則在一周之後病重不治。在她臨死前的幾天，村子裡時常可以聽到不明來源的怪聲，男性開始出現神志不清的狀況。村裡發生了好幾起原因不明的鬥毆，每一起都打出了人命。有一個終日裡疑神疑鬼的女人堅稱她死于血吸蟲病的丈夫又從地下爬了出來，繞着屋子蹒跚行走，狗開始無緣無故地對着魏寡婦的房子吠叫，人們相信，魏寡婦那聾啞兒子正日以繼夜地熬煮着一些見不得人的東西。

魏寡婦死狀很猙獰，顯然彌留之際她并不好受，人們發現她腹部的水腫全部消失了，癟癟的肚子簡直就像是剛生下了一個小孩一樣。她的聾啞兒子失蹤了，兩年後，在青島火車站附近的鐵軌旁有人發現了一具年輕流浪漢的屍體，從死者僅有的遺物來看他正是來自于那個村子，但是不是魏寡婦的兒子已經沒法驗證了。

鄭頂娃後來也死于血吸蟲病，他死後，骨片輾轉送到了中州大學[2]，根據著名考古學家董作賓的解讀，骨片上的符号有很濃烈的殷商雄偉期的風格，書寫時期不會超過小辛或小乙。然而後來，大學裡一個看門人勾結外賊，将曆史系大量文物洗劫一空，骨片也不能幸免。

說到這裡，王策一臉的遺憾，他說，要是骨片還在，說不定我們能夠解開關于摩奴的秘密，這将是20世紀最偉大的發現：“可惜啊，那個在克勞利先生與寡婦對談時作為翻譯的南洋公學學生，在回到上海後不久就因為情緒失控被關進了瘋人院，恐怕在中國，再也沒人知道他們談過什麼了。”

注[1]：指在當時風靡全國的《火燒紅蓮寺》系列神怪武俠劇。

注[2]：現河南大學。