三年之後。

謝蓬山終于趕回了鳳麟洲。

眼見着距離玉清境越來越近，謝蓬山下降了高度，也不必這麼急迫了。趕路趕了三年，謝蓬山餐風飲露，形容十分和體面搭不上邊。他此刻胡子拉碴，衣衫褴褛，心知師嫂茹憶雪十分見不得他這邋遢樣，便放緩了腳步，尋思找個地方收拾一番。

況且，師侄出世，哪有空手上門的？謝蓬山見到下面的凡人市鎮，煙火氣讓他這個久居山野大澤的劍仙，也回想起來了幾分人情世故。

原本謝蓬山可以更快趕回來的，修仙之人不是沒有縮地成寸、一日千裡的仙法，隻是耗費巨多，謝蓬山又是個節儉（摳搜）的劍仙，不值得為一個剛出生的小娃兒這般興師動衆，便一路禦劍飛了回來。其中又是一番驚險奇遇，曆練頗多，此處不詳述了。

謝蓬山行至無咎山境内，見腳下熟悉的山水亭台，也喚起了幾分思鄉之情。不知一會見到師妹，該怎麼說？他雖未找到返魂木，但也找到了其他一些稀有的天材地寶，希望對師妹煉丹有所幫助。

正想着，謝蓬山已經飛到了無咎山近旁，忽然，他心有感應，不知為何，一路下降，直到收起了照膽劍，周身雲氣消弭，謝蓬山發現他落到了無咎山腳的江家村裡。他雖未來過，但經過數次，這番不知為何落到了這裡。

修仙之人五感敏銳，謝蓬山知道這裡必是有讓他感興趣的東西，才會讓他忽然從雲端降落。他并不着急，收斂了周身仙氣，隻當做一個普通的低階修士，慢慢在村莊中閑逛起來。

這個村莊并無稀奇之處，依河而生，這裡大多數人也姓江，平時在河中打漁為業。謝蓬山搖搖頭，想自己是不是想錯了，忽然聽到村東頭傳來一陣朗朗的讀書聲。

謝蓬山慢慢穿過矮牆，漁戶人家晾曬的漁網，白日男人多在船上捕魚，此時村中盡是婦老和小兒。謝蓬山走到村東頭的一段矮牆下，看到這裡村裡人聚族辦的一個私塾。

海外幼兒啟蒙多不是陸上的經史子集之類，而是老莊、黃帝等仙道之學。

謝蓬山負手聽了一會讀書聲，忽見矮牆之下有個才三歲左右的娃兒，手牽着牛繩，正神情專注地聽裡面的讀書聲。

謝蓬山見他聽得認真，便彎腰問道：“小娃兒，你在這兒做什麼？要讀書，怎麼不進屋裡去？”

小娃兒奶聲奶氣地答道：“回先生，我娘交不起束脩，因此不能進門聽。”

謝蓬山莞爾，道：“你在門外聽，哪能聽得見呢？”

小娃兒道：“學道不分門内外。”

謝蓬山聽他語言成熟，一驚，又問道：“那你同我說說，你都聽會了什麼？”說着，他手一抄，把娃兒撈了起來。他見娃兒長得臉蛋水嫩，雖穿着粗布衣裳，但眼神清亮，烏發白膚，十分眉清目秀。

這時門内的夫子正講到《莊子》齊物論一段，問堂下的學生道：“你們可知，‘物無非彼，物無非是，彼出于是，是亦因彼’①，是何意思？”

謝蓬山笑道：“小娃兒，你來答這一段吧。”

小娃兒看了謝蓬山一眼，張口便答道：“這說的是，‘方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可，因是因非，因非因是。故曰，是亦彼也，彼亦是也②’。”

謝蓬山聽他背得順溜，問：“這說的是什麼意思呢？”

小娃兒大大的眼睛幾乎要翻個白眼，但他的身體困在大人的臂彎裡，動彈不得，便乖乖作答道：“有無相生，高下相傾，天地一指也，萬物一馬也③。”

謝蓬山又考教了他幾段道經，發現這個三歲的小娃兒，竟然過耳不忘，倒背如流，盡管因為沒進過學堂，字不識幾個。

謝蓬山心中有了猜測，他用一隻手抱着小娃兒肉乎乎的身體，早年他曾有奇遇，學過手摸仙骨之術，無需依賴照骨鏡。他用手細細摸了小娃兒的四肢、七節、九竅，竟摸出，這小娃兒是一個天生仙骨！天生的無情道體！

小娃兒這時卻待不住了，他扭動身體，想要從謝蓬山的懷抱下來。謝蓬山把他放了下來，按捺住心中的激動，笑眯眯問道：“小娃兒，你叫什麼名字？”

這可是數百年難得一見的天生道體，無缺仙骨！修煉進程神速，飛升隻是時日之事，而不是可否之事！

他也隻在典籍中見到過此種記載，之前海外多有天才傳聞，但謝蓬山聽說實際隻是接近無情道體，沽名釣譽之徒。這個小娃兒，可是謝蓬山親手摸骨檢測，如書中記載别無二緻的無情仙骨！

天地人三魂圓融，十二經脈通暢，靈台淨澈，丹田溫潤。謝蓬山觀他眉宇間一股仙氣，天生絕情少欲，聰明絕頂。雖說還需經過照骨鏡檢驗，他已經有了有九成把握。

小娃兒見大人還緊緊拉着他手，答道：“娘叫我幺兒。”

“幺兒？”連個大名都沒有，謝蓬山心知，無情仙骨恐怕生在一個貧苦之家。

小娃兒說：“先生，我要去放我的牛了。”

小娃兒扯扯手中的牛繩，牛繩另一端正挂在樹上，下端挂着個山果。牛為山果所誘，一直擡頭舔着果子，小娃兒就把山果拉起來，青牛吃不到果子，不肯離去，小娃兒得以在這裡聽課。剛才，謝蓬山把小娃兒抱了起來，牛就把果子吃了，此刻已經走向遠處吃草了。