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第15章 登問天台

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朝歌城,有一座問天台。

自祖先成湯立國之後,隻在莘姬娘娘時代,用過一次。

在廣袤的大地上,問天台拔地而起,屹立于天地之間。此台遠離喧嚣,四周曠野無垠。

問天台底部寬闊,呈正方形,邊長足有數十丈,堅實的底座穩穩地紮根于大地。随着高度的增加,天台逐漸收窄,整體呈梯形,線條簡潔而剛硬。

問天台的存在,承載着特殊的意義,是人神之約的重要組成部分。

人族承認天帝掌管着世間萬物,但當天帝的決策被認為有失偏頗時,人皇便可以登上這問天台,向天帝問政。

人皇妙身着冕服,冕旒随着步伐輕輕晃動,沉穩有力地邁上問天台。

各地鎮守皆通過羅網知曉了人皇之舉,治下百姓們聽聞人皇要上問天台,紛紛湧上街頭,翹首以盼。

人道之光照耀,她隻覺自身在無限拔高,頃刻之間便已達九霄之外,定睛看去,面前大殿正是淩霄寶殿。

玉帝與南極長生大帝分主次,坐于上首。

衆神立于下方,皆神色莫名,交頭接耳。

多少年沒有人皇上天問天帝了,活久見啊。

有的神色凝重,眉頭緊鎖,深知此事關乎天庭與人間的關系,不敢掉以輕心;有的則滿臉不屑,覺得人皇不過是凡人,竟敢質疑天帝權威,對人皇的舉動嗤之以鼻。

南極長生大帝笑道,“人皇上天,此乃大事,衆神便不要在此處聒噪了,且退下吧。”

玉帝微微颔首,衆神便皆退下了。

人皇妙坐于問天台幻化的寶座上,她的眼神堅定而銳利,直視天庭淩霄,絲毫不慌,半點不亂,聲音洪亮。

“吾有四問。其一,吾乃人皇,統領天下,陳塘關屬吾商土。天帝繞過吾,徑直問罪陳塘,将吾置于何地。其二,李靖鎮守陳塘,保境安民,執意拘其上天,有何罪證。其三,震天箭誤傷金烏,真相未明,為何不查緣由,便要定人罪責。其四,李靖不從,便遷怒陳塘生靈,欲加懲罰,陳塘百姓何辜。這天道公理何在。”

問天台四周的風雲突變,電閃雷鳴,天帝之聲滾滾而來,卻非凡人能聽之。

隻能說,論道這一塊兒,我不如天帝。

回來以後,人皇妙頗有些感歎,對國相聞仲說道,“傳令陳塘關總兵李靖,十日内務必找到金烏。”

聞仲轉身出去,用羅網為通訊橋梁,通知陳塘關去了。

傅說見人皇面色不好,上前問道,“大王,莫非天帝說了什麼?”

殿内就他們君臣,也沒什麼不能說的。

“我覺得,我就夠不要臉了。沒想到那位,他比我還不要臉。”人皇妙一句抱怨,吓得傅說往後退了三步。

聞仲從外面進來,兩步上前,托住傅說的後背,幫他順了順氣,“大王雖已繼位,切不可過于放浪形骸,還是,還是收斂些吧。”

傅說連忙低聲道謝,聞仲放開手退到一邊。

人皇妙點了點頭,“被刺激的有點過。”她露出一臉欲言又止和慘不忍睹的混合之态,看上去臉都扭曲了。

“此處有人道護佑,大王但說無妨。”聞仲也想知道天帝到底說了什麼,能有多過分。

人皇妙清了清嗓子,端坐,放空眼神,學着天帝的樣子說道,“人皇,休要多言。你我皆曉,蒼生如蝼蟻。天地之間,唯掌權者可得一切,利益方為永恒,自身最為重要。若蒼生強盛,吾等權威何存?汝莫要在此扮作善者,妄圖制衡于吾。莫若與吾攜手,共壓三界。如此,汝為人皇,子孫相傳,朕亦穩坐天帝之位,天下皆在吾等股掌,豈不妙哉?”

聞仲與傅說皆啞然,兩人對視一眼,這是天帝能說的話?天帝就是這麼看待三界生靈的?天帝和人皇說話這麼露骨,也不對啊。

“這唯我獨尊之道,還挺有吸引力的是吧。”人皇妙笑道,“莫非上一次入問天台的人皇,就是這麼被蠱惑的。天帝将此獨夫之道傳于我,要與我這人間之主共修大道呢。”

哎,當初西嶽神女娘娘來時,與我說天帝之事,我還有點不敢相信。人皇妙感歎,自己還是太年輕了。

“您是怎麼答複的。”傅說沉吟片刻,感覺大王的答複可能不太妙。咱們這位人皇,性子千變萬化,實在難以琢磨。

當王後時是一個以夫為天的樣子,騙得祭祀與兵權在手,還是先王最信任的人。

先王去了,她又是一個霸道無比的樣子,鎮壓的滿朝文武規規矩矩,連太子都在母親的威壓下擡不起頭。

沒想到,即位之後,她還有一個本性暴露的樣子,行事恣意的過了點。

“我說不過他啊,他說的不正是先王幹的麼,正經的帝王之道。我當然就,就沒說啥。我是想反駁來着,那咱剛當上人皇,還沒做啥好事呢,咋說啊。然後,就沒提這茬了。他說他要李靖,我說那不行,我人族總共沒幾個天仙。他說價格好商量,我說那可以談談。”人皇妙一臉理所當然,如此答複自己的心腹。

傅說沉默了。

聞仲也沉默了。

這天帝,怎麼和先王那麼像啊,都不太聰明的樣子。

先王要是還活着,不敢稱一句知己,一定敬畏侍奉天帝如父如師。

傅說自被王後提拔之後,便一直愛好學習,将朝歌能找到的典籍,全都倒背如流。

他想到,上古典籍殘本中的天帝,是遠古時期人族始祖們共尊的神“天”,掌握着世間所有的道,護佑着部落萬民。描述天為何的那段,偏偏被蟲子啃了似的,坑坑窪窪的,看不清晰了。

據殘本記載,遠古三皇時期,與現在不同。當時神人一體,神是人,人是神,祖先是神明,神明是祖先,祭祀天帝就是祭祀先祖。

祖先共尊的“天”,是現在的天帝嗎?如果是,為何天帝的表現,會和古籍中記載護佑萬民的“天”,差那麼多啊。以古籍記載的祖先之能,若是知道天帝這樣對待萬民如蝼蟻,如何還能共尊之。

可是,這到底是什麼意思,他不知道,也沒找到對這段話的具體解釋。到底天帝是祖先呢?還是祖先是天帝呢?還是别的什麼意思?

傅說猜測,可能這含義是當時之人的共識,大家都知道怎麼回事,誰也沒想到會傳不下來,然後就沒寫。

忽然就有一天,三皇隐沒不出,五帝随後也不再回應祭祀。

後面的人皇一代聖明一代昏庸的,愣是沒把關于“天”“帝”的,這麼重要的知識傳下來。

天帝到底和人族祖先是什麼關系,具體什麼時候成為三界共主的,也沒人知道了。

傅說為之扼腕,他十分想要搞清楚,天帝到底是什麼樣的神明。

他甚至通過羅網,找到了被封為神明的柏鑒,那位是軒轅人皇時期的人,可以說是活化石了,想聽他講一講當時的事。

可惜這位在水底太久了,當初不知為何,他就沒能去地府轉世。被百姓們的意志合力拉出來以後,發現他的記憶都在水裡泡爛了,說話也颠三倒四的,也就剩點保護百姓的本能了,希望香火和功德可以讓他早日恢複吧。

商立國時,先祖湯也沒搞明白“天”“帝”到底如何出現的,在史家典籍中記載過湯詢問大臣,天帝有何功績之類的事。

最後,是将天帝作為始祖神祭祀,與祭祀三皇五帝等祖先是一個等級。

聽說,這是當時的大祭司詢問人道之後,告知的。

再往前,夏祭祀天帝,最開始也是用祭祀祖先的規格,後來慢慢升格。

後來,大商在古衡的引導下,效仿前朝逐步又改成了單獨祭天,且規格越來越高,已到了使用人祭的地步。

傅說記起,倒是在古衡當年編纂的《文典全要》中描述,遠古時期之前,在巫妖大戰的後期,天帝統帥精兵強将,與東邊的帝俊、南邊的東皇太一兩位妖族太陽神,相争數個會元,最後取得勝利,帶領人族成為天地主角,居功至偉,因而天帝為至高神。

古衡這個人雖然為人很次,文筆卻不錯,寫的典籍流傳很廣。可信度,卻因為這個人塌房了,存疑。

人皇妙見兩個左膀右臂這副表情,感覺可能給他倆也刺激大了,趕緊往回找補,“那什麼,你們看啊,他說的也不全錯。咱上了天,那就跟蝼蟻似的,要不是人道護着我,我當時就跪那兒了。”

“您是不是去錯了地方,這是心魔台吧。”傅說收回思緒,露出一言難盡之色,盡在歎息之中了。

天帝這麼說話,那還是傳說中仁德無雙的三界之主麼,跟我們的先王一個格局,那合适嗎。

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