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第78章 鄃山邪鞑?

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“沈大哥是商人,商人講求言而有信”祁钰當然能猜出沈玉堂在想些什麼了,怕是趕緊和她撇清幹系,離京城離皇族遠遠的買些田過自己的小農經濟,好些點過幾年又再将沈家發揚光大,成為一帶富商,可剛拉到這麼個有錢的夥伴,她怎能輕易放過。

“對不起,祁姑娘,這是十年沈氏産業五成利潤契貼,沈某贈予祁姑娘,還請祁姑娘高擡貴手放過沈家上下幾千人一馬”

祁钰心裡雖是很氣,面上卻不顯,她将那張蓋着印的紙張收下道:“成交”

沈玉堂顯然沒有料到祁钰會這麼輕易地同意,卻不想祁钰下一秒又道:“拉謝長則入股,這點可能做到?就是即便你不拉,他也”

“當然,二殿下是日後太子,何況我性命之保全也有二殿下之相助”沈玉堂斬釘截鐵接話道,但心裡又很疑問,因為祁钰的語氣像是和二殿下有牽扯,而且明顯是在幫謝長則,可他們二人先前說好的計劃可是造反啊,與謝長則隻能是敵非友,有話他不想繞彎,他問道:“祁姑娘與二殿下”

“沈大哥既不再入我之幕,那我是不是應該把我的真實想法隐藏起來?”祁钰意味深長地盯着沈玉堂,盯得他很是心虛,沈玉堂垂下頭去,他承認這件事是他不守承諾,可他不能拿沈家上下幾千條人命做賭注,人命不是兒戲。

“祁姑娘日後若有何所求,沈某定赴湯蹈火在所不辭,隻是不能将沈某家人牽扯進來”沈玉堂終還是過不了心裡那道重諾卻失信的坎,他讓了一步道。

“不會,富貴險中求,在下也想賺錢,沈大哥隻需出版我寫的話本即可,放心,沒有什麼不良言論,隻是愛情話本”

“隻是愛情話本?”沈玉堂嚴肅地重複問了一遍。

“隻是愛情話本”

翌日祁钰和沈玉堂一同上路,二人坐在一輛馬車裡,男女同車,祁钰穿的是官袍,不仔細看其實沒人能認出她是女人,隻是随行的那六個祁钰要帶過去的家丁就不行了,但又不敢直接在祁钰面前說這件事,隻得趕好自己的馬車,沈玉堂低價賣了他剛剛買下的馬車,回浙甯後家産充公,估計連宅子也沒有了,隻能住在化名在浮梁縣舅舅名下的常府舊宅了,以後一切都是花費,正是需要錢的時候,沈玉堂撿起自己年輕時節儉的性子,其實還有另外一個心思,那就是他想聽祁钰一些新奇古怪的想法,人都有好奇心,他是不明白同樣是晉國人,同樣受四書五經教化的祁钰為何有這麼叛逆卻又合理的想法。

這點心思祁钰當然也猜到了,和三百年前的明榛一樣,這世上不乏向往光明自由的人,人是獨立的個體,是鮮活的生命,不應被物化,博愛首先要愛自己,于是祁钰問了一個很多人都會好奇的問題:“沈大哥以為什麼是戰争?”

沈玉堂笑了笑,這個簡單,他道:“戰争是慘無人道的相互暴力和掠奪,目的為疆土,錢财珠寶,女人和管轄權”

祁钰淺淺一笑表示贊同,沈玉堂以為祁钰要略過這個話題了,卻聽祁钰說了一句晦澀難懂的話:“戰争即和平”

“何解?”沈玉堂揚眉似感了興趣,他的确還沒聽過這種說法。

“利益分贓不均了,時時刻刻都是戰争,我們看到的卻是和平的假象,利益分贓過程中時時刻刻都是和平,我們看到的卻隻有血染黃沙的戰争”

沈玉堂沉思了片刻:“利益分贓?這有點像定義到某個具體的人”戰争在他眼中是抽象的,和很多因素有關的,不是想打就能打成的。

“一個很簡單的問題,狗肉館子裡看家的狗為什麼護主人?”

畫風轉變太快,沈玉堂一時接不上話,好久才道:“因為主人沒殺它,還給它吃得?”他是不知道這和戰争有什麼牽連。

“這就是坐井觀天了吧,沈大哥,你能相信,我們所有的對錯是非立場都是别人給灌輸的嗎?連同我們的思想行為意志都會被控制,戰争真的是殘酷的嗎?的确是殘酷的,可我也認為是狗肉店的狗聯合起來在進行一場反屠殺反壓迫的獨立運動,這是一場血腥之戰,但若赢了,以後便不會有狗肉湯了,這是場很有必要的戰争,是不是啊沈大哥?”

沈玉堂不語,隻覺祁钰想的太多,可說得的着實令人不能反駁。

“這麼說我們口中的雞鴨魚鵝也可以這樣做了?”沈玉堂把人放在狗肉店老闆的立場上,這的确是一場失敗的戰争。

“是,萬物皆可如此做”

“那我們豈不是要餓死了”沈玉堂有些生氣,隻覺祁钰說得太離譜。

“不會,我們處于食物鍊的最頂端,弱肉強食,我們有吃它們的能力”

沈玉堂眉頭展了展,卻聽祁钰又道:“但你我不是食物鍊的最頂端”

“你是說…肉食者”沈玉堂或許猜到了祁钰要表達是什麼意思,死裡逃生的他緘默不語。

祁钰輕笑,她道:“肉食者食人不見血,為什麼叫分贓呢?因為肉食者不透明的每個毛孔都滴着血和肮髒的東西,這些東西叫剝削叫壓榨,肉食者利益分贓不均時便會以制造仇恨作為控制藿食者的手段去為自己争取分贓時的話語權,結果是藿食者累累白骨為肉食者及貴族築起黃金珠寶資源土地女人滿載而歸的長城,保護他們接下來所謂和平實則時時刻刻戰争的窮奢極欲”

“制造仇恨?”沈玉堂知道祁钰對于那些掌權者有恨,但事實上他們也的确該恨,但為了不讓藿食者恨他們,他們把恨轉嫁到外族身上,用集體情懷捆綁藿食者實則僅代表他們的個人之私。

“人不為己,天誅地滅,人是一個掠奪動物,動物是自私的,有欲望的,而且欲壑難填的,沒有聖經,沒有救世主,沒有皇帝,沒有神,沒有四書五經三綱五常,也沒有思想主義,準則教條,甚至連律法某些時候都也可以是空談,隻有實實在在握在手裡的和皇帝一樣可以拿起揮砍的刀,這把可以坐下來心平氣和談何為正義的刀,這世上隻存在一種戰争,文明和野蠻的對抗,除了這個戰争,别的都是狗肉店的老闆讓給他看店的狗去撕咬對方店裡看店的狗,目的是為争搶狗肉的故事”

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