獻答：“從日旸之地乘舟至此需穿過大平原，沿途需要耗費大量口糧，抵禦衆多危險，若易得之糧不足以支持過冬，日旸之地的部落不會願意跑這麼遠。”一鬥鹽換五十鬥糧已經是最低價，再低，日旸之地的部落也沒法接受，那她這一趟就白跑了。

母狐相信獻不會坑自己，遂看了看獻用的鬥，發現這家夥用的鬥比合作部落群用的鬥大一半。“汝之鬥更大。”

“此一鬥為吾一日之食。”

“合作部落群用的鬥也是汝一日之食。”

“那是吾幼時一日之食。”獻遺憾道：“吾本想用一樣的鬥，但走時沒帶鬥，隻得重新做，吾走時，汝予吾一鬥，吾帶回日旸之地。否則兩地的鬥不一樣，易物時需換算，麻煩。”

母狐聞言神色黯然。“回日旸之地？汝以後都要在日旸之地生活？”

獻想了想，回答：“未來三五十春秋會在日旸之地，再之後吾未想好，看彼時的心境。”

母狐為獻的時間單位無語一息。“衆人皆思汝，何不歸來？”

獻道：“來日吾會往來日旸之地與合作部落群，仍會再見。”

“不是這種。”

獻道：“母狐，所有人都會死會老，合作部落群若離了吾便無法延續，那來日吾死了呢？”

雖然她生長緩慢，并非不會老，但考慮到這年頭基本沒人能活到衰老，老可以忽略不計，但突如其來的死亡是幾乎每個人都無法避免的結局。

雖然她不是因為這個原因離開的，但聽了合作部落群近來的變化，她很難不思考這個問題。

她之于合作部落群，如隕石之于當初的無夷部落。

任何群體依賴于一樣無法再生無法替代的事物，長久來看都不是好事。

母狐看了一會獻的外表，雖然年紀與拂曉不分伯仲，但不同于已化為枯骨的拂曉，獻一副嫩得能掐出水的大崽模樣，思考片刻，道：“那也沒必要離開。”

“我并非一去不回，仍會時時歸來。”

母狐覺得這個結果也能接受，便不再繼續這個話題，正好烤羊做好送了來，母狐招呼獻吃羊肉。

獻看着端來的烤羊，露出驚訝之色。“汝等殺羊食？”

部落養羊不都是為了食用羊乳嗎？幾年不見，合作部落群奢侈到能宰羊吃羊肉了？

母狐解釋道：“平時不殺羊，這次是為汝歸來殺羊，殺的是公羊。”

就算公羊也不應該，蓄養的牲畜都是冬季時的儲備糧，獻看了看部落其他人理所當然的模樣，臉黑了。“汝不知吾惡何事？”

母狐：“....”想起來了。

獻一巴掌拍掉女鲅的手。“拿走，吾不食。”

女鲅委屈的看向獻，這麼香的羊肉。

獻瞪了眼女鲅，什麼肉可以吃什麼肉不可以吃都不知道嗎？

母狐為難道：“但羊已殺，若不食便浪擲了。”

獻想了想，道：“所有人一人一塊羊肉。”

也行。

母狐将分肉的石刀遞給獻。

激女河流域養的羊多為山羊，體型大肉多，但三百多人一人一份，也就一口的分量，反倒是切肉切得獻滿頭大汗。

切完肉，獻拿起自己的一份肉。

比起北方高原上隻吃嫩草的綿羊，山羊不挑食，草根麸糠都吃，但肉質比起綿羊完全不同，綿羊肉質細嫩，而山羊肉，兩個字：費牙。

但切完山羊的獻餓得不行，就算是肉質粗糙的山羊肉也啃得津津有味。

母狐問獻：“汝帶來多少鹽？”

“二十三千一百六十鬥鹽，汝等要多少？”

“都要。”

獻停住咀嚼山羊肉的動作，茫然的看着母狐。

汝方才是不是沒聽清吾說的什麼數字？

雖然鹽是人的生存必需品，但也不能盲目收集，二十三千鹽需一千多千的糧來換。

母狐道：“不止吾之部落，大平原西部這裡還有其它部落，吾等去鹽澤易鹽路途很長，每每所得亦不足，一直缺鹽，這些鹽來得正好。”

獻心中歎息。

鹽的分配一直是大首領的重要職能，因着産量始終不能滿足消耗量之故，從拂曉起，不論如何分配都無法令所有人滿意，但她記憶裡，不滿意歸不滿意，卻也沒到話語裡滿溢怨氣的地步。

總覺得自己遲來幾個春秋，很可能看到不同部落為了搶鹽打起來。

獻趕着秋季魚汛前還舟，離開日旸之地已六十餘日，不能再耽擱，能早一日将鹽換成糧食是好事，一口應下。

母狐迅速聯絡周圍部落帶着糧食來換鹽。

聽說有鹽，合作部落群東部的部落動作皆迅速，離得近的帶着糧食趕來，離得遠的不能迅速帶着糧食趕到便先派一個人來談，表示願意多出一些糧食換鹽，糧食就在後面，等一等就到。

獻毫不猶豫嚴厲斥責這種擾亂市場（雖然這年頭還沒市場）的行為，将人斥責得跟霜打過的草木後，獻取出一大袋貝殼。

“日旸之地有許多鹽，可供所有人之需，冬季時鹽舟還會再來，吾與汝等相約，一鬥鹽易五十鬥糧，冬季之鹽先予汝等，以貝為信，一貝十鬥鹽，汝等可願？”

距離遠的衆人想了想，雖然這次的鹽換不到，但下一批能換到，而冬季也沒多久，也行。

獻一一詢問衆人所代表部落想要的鹽數，問出鹽數後，從鹽數小的開始發起，每十鬥給人一枚貝，發到最後時發現這次帶出來的兩萬枚貝居然不夠。

一貝十鬥鹽，兩萬貝便是兩百千鬥鹽，一個大人一個春秋所需之鹽在半鬥到一鬥之間，這麼多鹽整個合作部落省着點夠消耗半個春秋。

獻隻能委婉向排在後面的獅子口們表示，别太過分，也給後面收到消息的部落留點鹽。

獅子口們隻能降低鹽數，這才沒讓獻發到最後貝不夠用。

解決了貝問題，還有另一個問題。

這麼多糧食怎麼帶回去？

自己帶來的舟楫不夠用。

所幸，這幾個春秋為了方便聯系，燭光鼓勵各個部落多造兩條舟，合作部落群沒有日旸之地趕季節魚汛的需求，造舟是為了通過水路與其它部落聯絡與換鹽，舟借出去也不會受到太大影響，獻借到一百條舟并操舟之人。

還是不夠。

最終還是女鲅給獻出了個主意，讓諸部分期付糧，諸部可以拿走鹽，但這次隻給一部分糧食，剩下的糧食等鹽舟下次再來時再給。

當然，為了确定到時要找誰要多少糧食，需要留下信物。

一口氣拿出一大筆糧食對部落也有影響，可以分期支付，諸部也很高興，隻是信物不太好給。

信物必須方便攜帶，諸部想了想，也學着獻的模樣用貝殼做信物，但在貝殼上留下不同的刻痕表示這個貝殼屬于哪個部落。

收集的貝殼最終堆滿三條舟。

來自日旸之地的衆人整理貝殼整理到想吐。

女鲅忍不住道：“他們沒有小一些的貝嗎？怎麼都是大貝？小如拳，大如掌。”

獻道：“河裡撿的貝都是大貝，這已是挑選的小貝。”大家平時撿拾的河蚌可是用來打磨蚌刀，要的就是大，不大都打磨不了蚌刀。

女鲅聞言問：“那汝用的貝是從何撿來？”

獻用來做信物的貝隻有指甲蓋大小，顔色也是很漂亮的黃白色，在日旸之地，這樣的貝都是用來制作項鍊，數量也不多，而獻一口氣拿出了兩萬枚，整個日旸之地都未必有這麼多小貝。

“吾問母鯉有無方便攜帶适合做信物的東西，她找海裡的鲛人要來這些貝。”

女鲅恍然。

忘了母鯉，雖然沒有魚一樣的尾鳍，但母鯉有魚一樣的魚鰓，同沿海的鲛人時有往來，搞點海貝易如反掌。

女鲅道：“下次吾等可以多帶些貝給他們做信物，省出舟載糧食。”

衆人皆贊同。

貝殼雖是來日取糧食的信物，但本身不能吃，一舟的貝殼視覺沖擊效果遠不如一舟食物。

也有人道：“其實這些貝也很好。”

獻看向說話的人，記得對方，公六麋。“怎麼說？”

“河中可收集到，刻痕也很好....”

公六麋的聲音在獻愈發陰沉的臉色中越來越小，最終消音。

獻道：“以後隻能用這種小海貝做信物。”

雖然不知道這種小海貝的産地在哪，但從它在陸地上的稀罕不難看出，陸地生物無法自己獲取。

不過也要防止有人通過鲛人獲取大量小貝制造麻煩，用來做信物的貝還得做一些記号。