所有種種皆為五蘊之苦。

因此，她隻要完成獻祭這最後一步，就踏上了成神的路。

但鶴田笙現在的狀态卻不是神，抽象點說，她現在處于一個成神ing的階段。

正常來說成神就是成神了，哪有什麼成神的過渡期的？

但明顯她的成神過程就是到處都不正常啊。

先不說她獻祭了自己，就連在那些不同的世界做出的選擇都處處透着詭異。

但在進入這個狀态後，腦海裡不知從何而來的記憶，讓鶴田笙明白了一切的原委。

可以說她現在與其是在成神，還不如說是融合。

成神，成神，隻有成了才能變成神，神才會有神格，擁有了神格才能使用神的權柄。

可對于鶴田笙來說，在她還未進入這個狀态之前，她就開始使用神明的能力。

為什麼五條悟看不見她的咒力痕迹？因為她從頭到尾使用的就不是咒力，而是神力。

這就意味着，在她成神之前就擁有了神格。

而她現在所在經曆的則是和神格的再一次融合。

如果說鶴田笙之前隻能改變一件事情的概率的話，那現在她感覺自己可以直接書寫自己想要的了。

很荒謬吧，一個普通人怎麼會擁有神格？

而這就是鶴田笙所說的走了後門，一個人成神之後，可能會有神格，也可能不會有神格，但有神格的人一定會成神。

她在一開始就被賦予了神格，隻是因為靈魂與神格不匹配，所以隻能其十之一二的權能。

而在□□獻祭之後，鶴田笙的靈魂達到了一個前所未聞的強度，也就開啟了神格的二次融合。

至于為什麼她隻獻祭了自己的□□就可以把靈魂提升到這種程度，而且獻祭的時候也并沒有對她的靈魂造成損傷。

主要有兩個原因，其一是在充當獻祭介質的同時保護了她的靈魂。

又或者說雖然這場獻祭的最終目的是成神，但獻祭能産生的實際效果其實隻是通過□□的消亡，換取靈魂的質變。

而其二就是鶴田笙的□□本就不一般。

首先她在獵人的世界出身，要知道那可是一個小孩就可以有64噸推力的體質狂魔世界。

而後鶴田笙又到了鬼滅的世界，而呼吸法作用的原理就是提升體質，甚至她最後還開啟了斑紋，直接把當時的體質推上了巅峰。

換句話說，單論體質的話，獻祭鶴田笙一個人比獻祭一萬個普通人還有用。

而獻祭完成後，她的□□自然消亡，而靈魂則達到了足以和神格融合的強度。

但所以事物都是有代價的，因為她被走了後門的原因，鶴田笙并不能直接成神。

隻有在她的神格和靈魂完全融合的時候，她才會成為一個真真正正的神。

神格和靈魂的融合需要十年的時間，而法則的适應一個新神的存在有需要十年，但在除了還不确定的未來，曆史上唯二能夠可以容許融合進行的時期隻有兩個。

其一，大妖肆行的平安時代。

那是一個力量混亂的時期，自然所有的一切在那個時代都是被允許的。

但混亂同時也意味着不安全，保不齊在融合過程中被發現了，鶴田笙還會被做成大補藥進到大妖肚子裡。

而另一個時期這就是五條悟剛剛誕生的前五年。

這五年是咒術師和咒靈力量最不平衡的五年，而融合的發生則可以從某種層面上強行平衡兩方的力量。

畢竟，最穩固的結構，永遠是三角形。

而至于為什麼是五年，而不是十年，這就又要回到平衡這個概念上來了。

在五年之後，咒靈壯大，五條悟完全覺醒術式，咒術界和咒靈實現絕對平衡。

那時，已經成為半神的鶴田笙則變成了法則所要驅逐的對象。

直接這樣說，可能不太容易明白。

換個說法就是，在大家平均水平都是50級的世界，有一個99.5級的大爹。

你看世界法則排不排斥你就完了。

而融合的初期鶴田笙和神格都是沒有反抗能力的，即使之後會被驅逐，為了融合的順利進行，幫她走後門的不知名壞人還是把她送到了這個時期。

而作為力量失衡起因的五條悟自然就成為了鶴田笙的投放點。

啊？壞人？為什麼要說是壞人，不應該是好人嗎？

拜托，你當誰都想成神嗎？

又或者說，你覺得成神是一件好事？