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第64章 獻祭

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命運之神——生。

鶴田笙怎麼就成為命運之神了呢?

這件事還要從很久之前說起。

許久之前她就使用過“命運權柄”,但你相信一個普通人可以掌握命運的權柄嗎?

但鶴田笙就是成功改變了别人的命運,不是嗎?

從一開始她展開領域的一瞬間,很多事情也就有了答案。

符文現在的作用是讓鶴田笙寄宿其中,但之前可不是這個作用。

在這個符文出現的在她身上的時候,它就無時無刻在發揮它的功能——獻祭。

最開始,鶴田笙一直以為是它作為斑紋,在她身上索取爆發潛力的代價。

但其實不是的,她後來也明白了過來。

你見過斑紋開成天與咒縛的啊?!

當時她曾靈光一閃地想到過等價交換這個點,但沒想到一語成谶。

自從她的身體開始衰弱之後,鶴田笙的咒力就開始以一個沒有上限的趨勢增長着。

她當時隻以為是自己太陰暗了,但直到後來到可以開啟領域的時候她才意識到不對勁。

鶴田笙自認為她再陰暗,也不能陰暗到這種程度吧?!

當然,這不是指開啟領域就陰暗了,隻是從隻能撥動一些小概率,到之後完全可以決定他人的生死,這種能力的跨越,怎麼想也不可能單單是鶴田笙陰暗的原因吧?

而事實也是如此,其實不管鶴田笙有沒有開啟斑紋,這個符文都會出現在她身上。

又或者說,也許這玩意一開始就不是斑紋,隻是她下意識這樣覺得了,所以就沒有再懷疑。

畢竟它出現的時候,鶴田笙的确感覺到了瞬間的身體機能的提升。

但現在回想起來,那大概隻是獻祭前的回光返照。

既然已經說明了這個符文,一開始就是作為獻祭的介質存在的。

那問題回來了,為了什麼獻祭?

也許這個符文的意思就說明了答案——命。

為了“命”而獻祭命。

這個“命”是命運之神的“命”。

誰才會把自己的能力稱為權柄?神。

想到這裡鶴田笙自己都覺得有些好笑,别人家成神是獻祭别人,她倒好,直接把自己給獻祭了。

當然昂,獻祭他人換取自我成神的邏輯其實都很牽強,死的是别人,你憑什麼成神?

但鶴田笙這個獻祭自己而自己成神的邏輯也很荒謬,把自己獻祭那就不應該死了嗎?這麼就成神了。

其實這個問題,她自己也沒有想明白,但鶴田笙明白一個道理——所有不合理的事,那一定是走了後門。

她不知道為什麼自己能走捷徑,但事實看來隻有這個解釋。

不過,不是誰都可以成神的,就算是關系戶也沒那麼容易。

世上有八苦:生、老、病、死、愛别離、求不得、怨憎會、五取蘊,人曆八苦而成神。

在子宮裡過着監牢般的生活,出生又要面對迷茫的一輩子,此為生苦。

身心衰老人無可依,寂寞凄涼,此為老苦。

身體的四大不調,百病叢生,此為病苦。

壽命享盡,病逝,或是天災人禍衆緣逼迫而終,面青心恐,此為死苦。

和冤家、仇人沒辦法避開,每每要見面,此為怨憎會苦。

與至親,相愛的人乖離分散,此為愛别離苦。

用種種辦法與手段,希望獲得自己所喜愛的東西或崇高的理想,但是結果還是得不到,此為求不得苦。

對五蘊(即是色、受、想、行、識五種身心聚合)的身心産生執著,此為五取蘊苦。

以上所有,鶴田笙或親身經曆或間接體味。

生死她自然親身經曆,而老也在那個咒靈的領域裡感受了。

病,對應着被她消除記憶的三平晴奈。

求不得,對應那具被“複活”的粉紅骷髅。

怨憎會是現在應該仍在暗中經營自己勢力的禅院信。

愛别離則是最後鶴田笙自己在五條悟面前的死亡。

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