村長的表情，就跟做了一個半永久目瞪口呆的一樣。

嘴巴半天比不上。

直到被張秋鶴往嘴裡塞了一個桃子，嚼兩下，瞬間就被這又多汁又甜，又軟和的東西給征服了。

“撲通！”

是膝蓋跪地的聲音。

"啊啊啊啊，老天爺你終于長眼了！”

這是村長的叫聲。

張秋鶴慌忙把絞盡腦汁給自己編神明尊号的村長扶起來，囑咐道：“要謝就謝自己吧，這個樹沒有肥料是不成的，我手裡的種子可以都種在村子附近，以後三日結一次果，不說大富大貴，起碼不會再有人凍死，也能賣去别處，裹冬衣禦寒，隻是有一條，這樹嬌貴，看見無端拿婦女孩子撒氣的事情，立馬就要枯死，若是死了，你們得賠給我。”

“不然..”

張秋鶴笑眯眯的把兜裡早準備好的石頭拿出來，當着村長的面，攥成了很細很細的粉末。

怎麼說呢。

要是讓旁觀的聶小倩來說，她隻能說，村子的眼睛，一隻眼反射的是灼灼桃花，另一隻眼睛裡倒映的是石頭的粉末，然後他狠狠的打了一個寒顫。

被張秋鶴扶起來的時候，還不停的咬牙切齒的說道：“早該改改了，最看不順眼打老婆孩子的窩囊漢，仙子你放心，我孫家村若是有人敢犯，立刻就打死，絕不輕饒。”

張秋鶴覺得直接打死好像有點浪費，于是很友善的說：“我會點養鬼的手藝，要是死了，去地府也是浪費，不如留下來耕地，造福百姓，就當是還債了。”

“又興緻勃勃的掰着手指頭數，這棵樹起碼一千兩銀子，他幹一天我算他一百文，幹上一段時間就能還上了，也不用吃飯喝水，你們撿個樹枝燒着了喂喂就行...”

村長聽的又打了個寒顫，抖的像篩糠。

此時是真的覺得，告誡村民不僅是為了這仙桃，也是為了鄉裡鄉親相處這麼久的良心了。

張秋鶴說這個話，也就是恐吓，讓村長知道事情的重要性。

真的這樣做，那未免過于酷吏，村民們見了也要有想法。

但是這話放出來，又有實實在在的桃樹奇迹作為鋪墊，起碼能減少很多毆打妻兒為樂的事情。

但未免意外，張秋鶴還是用紙鶴折了不少小鳥，放在各家的桃樹上，若是真有那種人，立刻就施展障眼法，把樹枯死，安排這人跟妻子離婚，然後把他趕出去，這樣他的妻女就能安心生活，再也不怕沒有原因沒有預兆的拳頭落在自己的身上了！”

也不用擔心村民們有意見，這樣的處置比起有言在先的懲罰，寬容到了活菩薩的地步。

若是運作的好，人人鄙視虐打妻兒為樂而淪落的下場悲慘的人，那些孩子，不管是男孩子還是女孩子，還是什麼人，那些沉默的眼睛，發現了這些殘酷而清晰的代價。

也許他們/她們，還是沒有同理心，不懂得愛别人，不知道珍惜生命。

但起碼壞人在視他人為污穢泥土的時候，愛自己尊若菩薩，壞人覺得做壞事不值得，也許就不會做。

張秋鶴總是不喜歡為壞人預設一個性别，她不太在意壞人的面貌，因為身陷泥沼的除了垃圾還有蓮花，她隻會把做壞事的代價拉大，大到所有人都會互相提醒，互相教育，不要去做！

聶小倩有點擔心張秋鶴看見有人不顧懲罰，铤而走險。提前打預防針：“張媽媽的菩薩心腸，恐怕不是人人都能領受的.."

張秋鶴搖搖頭："我不在乎，我隻要這裡的人，這些吃苦吃習慣的人，知道，生活不是一定要吃苦，習以為常的事情不一定是對的，也許依舊要勞作，但身邊人的拳頭不是理所當然，也不是所謂的每個人都這樣，那些控制不了自己的肢體的情況也許有，但是更多的人，是頂着無法自控的名頭幹着畜生不如的事情。”

說着，她笑了起來：“通天大王告訴我，一直吃苦的人，是不敢期望能得到好的生活的，但是有能力願意去幫助她們的人卻可以，一點一點的幫她們改善生活，知道了不被打感覺很好的人，就沒辦法繼續挨打，知道了尊重妻兒，得到妻兒真心愛戴的人，也不會因為恐懼自卑，種種負面的東西，去虐待自己的身邊人，也更不會以此為榮。“

“大王說：人人都想過得好，都不想吃苦，要是人人都受到教育，生活沒有那麼貧瘠，她們也不會想身邊到處都是愚昧和暴力，而要得到一個沒有奴隸沒有壓迫的世界，正是需要我輩努力的時候啊！”

聶小倩很想說這樣的想法太過天真，但是她又說不出來，聶小倩不禁問自己：“世人說吃苦是福，人人命賤，隻有貴人才應該享福，這是現實嗎？若是如此身為官家小姐的自己，又為什麼是那個下場呢？”

況且她對張秋鶴那：“過的很苦的人，其實是不敢奢望自己過上美好的生活的。”她為這句話震撼的，迅速的産生了一種宛若被雷劈中的共鳴，然後緊接着就是委屈。

人哪來那麼多的淚？

為何來的時候是帶着哭聲？

又在人間磨砺的時候為了各種事情掉淚？

眼淚在顫抖，嘴唇在顫抖，說出的話語卻堅定的如同磐石。

風輕吹，吹散了女鬼尾音落下的聲音。

隻剩下陽光調皮的穿過她的發絲，沉寂了許久的冰冷心髒，以一種不合理的速度，迅速跳動了起來。

所謂孝感天地，淚撼長城，玄學世界的封建時代，一旦有人說出了符合道德規範的話語，就有概率觸發一些奇迹！

而很多人為同一個偉大目标奮鬥的時候，也應該發生一些小小的奇迹！

比如，一個厲鬼擁有了一顆人心！