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第11章 棱鏡療養中心(09)

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說是自由活動,可由于其他人還在療養院之中進行工作,護士以“不得打擾妨礙他人”為由将三人趕到了廣場上。

說是廣場,其實隻是建築前的一小塊空地。既沒有噴泉,也沒有樹蔭,就連提供休息的長椅也沒有,唯一能做的活動隻有一圈圈地散步。

說實話,南君儀認為這看起來更像監獄的犯人出來放風的場所。

在三樓的時候還并不覺得明顯,等到一樓來,就會發現将整個療養院圍起來的鐵絲網圍牆安裝得相當高,絕不是普通人能夠輕易翻越的高度。

這讓整座建築看起來更像個囚籠了。

這會兒雨已經停了,不過天空跟土地仍舊很陰沉,特别是腳下的泥土,踩起來濕濕軟軟的,用不了兩步就能濺得滿腳是泥。

“這裡應該是一家修道院。”

三人盡量挑着不那麼泥濘的地方走,等走到沒什麼人的地方時,林雪的目光投向遠處菜園裡辛勤耕種的幾名病人,突然停下腳步,開口說起自己的猜測來。

“在幾個世紀前,不少修道院會改裝成療養院或救濟院來接收一些病人或者流浪者,一切需要幫助的人。可以理解為較早時期的慈善福利機構,是一種社會救助的形式,也在一定程度上保證了社會的穩定性。”

邱晨摸了摸鼻子:“這麼聽起來,怎麼還挺人道的?”

“也有很不人道的事發生。”南君儀淡淡道,“不少恐怖傳說都是從這裡發生的。畢竟人太多,而資源又太少。”

林雪沒接這個話茬,而是繼續按照自己的思路說了下去:“飯前的禱告詞聽起來雖然奇怪,但是在我印象裡的确有類似的内容出現過,是為了斷絕世俗的念想。”

南君儀皺了皺眉:“什麼意思?”

林雪無意識地摩挲着自己的衣角:“在當時,神職人員在進行苦修的同時,被要求摒棄自己的私欲。特别是修女們,是不被允許擁有‘我的’這一類概念,對任何物品都要舍得,不能存有自己的喜好跟想法,要認為任何事物都是可以分享的,也即是‘我們的’。”

“呃,可是我們又不是修女?”邱晨比劃了下胸口,做了個有點下流的碗狀手勢:“我跟南先生甚至連女都不是,更不要說修了。”

林雪沒忍住白了他一眼。

“你認為是宗.教?”南君儀直接無視了邱晨。

“我說不好。如果将這裡完全歸類為修道院,就有一個地方說不通。”林雪搖搖頭,眉頭微微蹙起,“通常來講,就算是有病人,應該是修道院花錢聘用醫生跟護士才對,畢竟神父跟修女極少在精通神學的情況下還精通醫學,但整體仍舊以神職人員為主才是。”

南君儀一下明白過來矛盾之處:“可這裡卻是醫生跟護士為主導,更接近療養院這個概念,也符合郵輪給我們的情報。”

林雪點了點頭:“沒錯。所以——”

邱晨突然瞪大眼睛,後知後覺地叫起來,打斷了林雪的話:“對哦!說起來我之前就想問了。我們之前不是在那個很豪華很恐怖的超大療養中心嗎?怎麼一眨眼又跑到這個什麼修道院來了?”

“我不是正要說嘛!”林雪深吸了一口氣,平複好自己的情緒,“你聽過一種說法嗎?被詛咒的土地。”

邱晨露出相當天真的眼神,誠懇地搖了搖頭:“我可以從字面理解。”

林雪思考片刻,為他解釋起來:“其實就跟字面理解一樣,你在現實裡應該聽說過這樣一類說法吧,比如說學校這類人流量大的場所通常是建在亂葬崗上,靠孩子們的陽氣去鎮壓陰氣……”

“這個我聽說過!”邱晨一下子興奮起來,“我小時候老聽到這個說法,搞得我上學都毛毛的。”

“你能理解就好。”林雪平靜地點了點頭,打斷了他的發散,“我們經曆的所有地點,基本上都被詛咒過,因此會産生怨念惡靈,對我們造成生命上的威脅。這能夠理解嗎?”

邱晨梗着脖子,擲地有聲:“能!”

“較常見的詛咒是這兩種情況:一種是集體性的,大規模的屠殺或是大量人員的死亡,比如說戰争、非法醫療實驗、宗教獻祭、瘟疫等等。當土地裡浸透了太多鮮血,承載着了過多的死亡,就會催生出亡靈的怨念。”

“嗯……那我們現在這個療養院,應該就是有點像那種對病人進行野蠻治療或者實驗的病院之類的吧?”邱晨發抖了一下,抱着自己,“這麼一說,我怎麼感覺有點毛毛的。然後呢?另一種是什麼?”

“另一種就是個體性的。”林雪舉起兩根手指,看起來就像在比兔子耳朵一樣,“就是個人遭受到不公的迫害之後,含冤而死,因極度的恨意或未了的執念滞留在了死亡的地點,比如說咒怨這種類型。”

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