風浮濯駐此荒山十一日，割血救民三日，藏身佛後施善一日，攬鎖上身為今日。

歎浮生炎涼，歎朝夕變，歎他一場倉皇之亂，就枉歸佛門，救不了人。

他怎配得道飛升。

起先，風浮濯不知天雷為何會偏去旁處，可獨行一生，隻知更行善事補償。

卻反其道行之，更行惡事。

靈力治愈無用，害得枯藤小妖身傷更重；撫慰亡魂心術未正，害得結靡琴斷裂一根。

想當初，是萬丈佛光，救他水火之中。

而今，卻愧對弋祯法師與空桑山的期盼。

不遠歸去，又想人間佛域祉州，香火最甚，又圖思道彩頭，坐地整整十五日，隻為聽取民心所願，拎清佛身本務。

卻等來地動浩劫。

風浮濯本想像先前那樣救死扶傷，可他們逃來山上，卻痛罵佛不渡人。

——“我日日供奉到底有何用……我們清貧半輩子，年初我與我夫君磕幾百個頭才借到錢财開了家筆墨紙硯的小店，如今店沒了，夫君也沒了，這讓我一家老小如何活？”

——“要來一杯嗎？哈哈，這是為我當初我進京趕考給我籌了多日盤纏的父老鄉親買的……奈何啊，我行至半途，就碰到山賊，洗劫一空後，也錯過會試，我本想把這錢掙回來就給他們買壺好酒，結果啊，就差了一日，我再快一日他們就喝上了……”

——“老天爺！你怎麼不幹脆把我也收走！我那一家好人，這輩子都沒殺生過！不是都說吃齋念佛必有好報呢？臨終前，連口肉都未吃過，到底是為了什麼……”

他們哭了又笑，笑了又哭。有的怒發沖冠，砸斷佛像之身，摘來枯荷放在貢盤；有的躍入斷崖，去意已決，已成自由身；有的懸梁三尺白绫，來世甯做豬狗不做人；有的拿香壇灰洗手，再回人間闖一趟。

三百年他在的人間如此，三百年後仍是如此。

苦難無盡頭，唯死生兩路。

而風浮濯，隻是用靈力修好佛像，撿拾枯荷。

他是風，何處需他，他才留。

祉州大亂一日不去，他便長跪于此，鎮山守城。

可未曾想，事不平，望枯先來了。

還是又疊新傷、手持鐐铐、因己所害才被迫下山讨生的望枯。

靈力不夠，自傷不夠，衣裳不夠，便是命給她也不夠。

他欠她一條命。

所以哪怕相隔山高水闊，因果也自會尋來。

風浮濯在一牆之隔外，附着佛像身居高臨下。望枯身輕似荷藕，又坐蒲團中，比旁人瘦小，比世人剛毅，卻仍是那麼怕風。

他救不了她，又罪加一等。

待到有所意識，風浮濯已将望枯鎖鍊渡往己身。

長鎖長生，織壁化籠，吞沒他所剩無幾的光。

——風浮濯素是慷慨，隻攫一縷靈氣便給了鎖鍊愈來愈長的本事。

他還起了殺心。

對自己這無用之人。

……

望枯蹲在風浮濯的面前，左看上看，右看下看。

是倦空君不錯，但總覺與先前二回相見稍有差池。

他的曙色眼劃過一記傷石，卻不曾壓實他的眉頭，而今卻因蹙起而往裡頭剜，好似想要就此留下另一道痛楚粉飾太平。

更何況，細琢他言語，“此物有束人之用，系我身上，足矣”，又覺他說得沒頭沒尾，過分惜字如金。

望枯鬥膽揣測。

莫非，他有心事。

望枯盤腿而坐：“為何要系在你身？不疼嗎？”

風浮濯正持浩然正氣：“祉州百姓比我更疼，還有，望枯姑娘，地涼，髒，可割我衣物用以墊身。”

望枯坦白從寬：“說起衣物，上回我将你的外衫拿去鑄劍了，确是卓有成效。”

隻是天性太善，一攻便毀。

風浮濯淡漠面龐中微有動容：“竟還有此用？”

望枯：“……你不怪我？”

風浮濯定睛看她：“你身傷之多，為何不用我的死生咒擋命？”

望枯啞然：“哪裡多了？”

風浮濯：“脖頸，腹上，臉頰，腕傷也未愈。”

望枯捂住臉自言自語：“那黃狗怎麼真給我咬出印了……”

他如此說着，長鍊活了似的收緊他身，脖頸、腹上、腕上則是狠下血手，至少纏繞三圈。如此密不透風，換作尋常人，早已了無喘息。

但他沉淪滅頂之痛。

望枯添油加醋：“怎麼臉上沒能顧及到？”

風浮濯：“……多謝。”

長鍊兀自擡首，一端添鋒變刃，像有雙無影手高高舉起。

風浮濯阖上眼，靜待痛落。

未曾想，虎牙貝齒、櫻桃軟唇卻捷足先登。

——是望枯一口咬上他的臉。

霎時，鎖鍊像動了驚，慌忙縮成小團，再無漫天逃竄的本事。

而望枯隻是見他忙不過來，好心幫襯，卻皺成苦瓜臉——倦空君的臉分明就嚼不動，還硬邦邦的，那黃狗到底幾個意思？

誰知，了無束縛的風浮濯再次跪地俯首。

隻是這回，他袒露丹心，虔誠無二。

風浮濯：“……望枯，我非良人。”

——他早早皈依佛門，一心向世，百年間斷情絕義。如此親昵之舉，卻給錯了人。