第一期報紙，幾乎都來自十裡學堂學生們的投稿，形式不拘，或文章，或畫畫，或自編的不成調的兒歌，甚至以大白話的方式問問題等等。

漸漸地，有了其他村學、私塾小書生，以及周邊村落小哥兒、小姐兒的匿名加入。

他們童言稚語表達自己的疑惑，或小小心願，有人問為什麼阿父阿娘更喜歡小漢子，有問為什麼阿爺說女娃是賠錢貨的，有的講述自己家中受到的不平等對待，傾訴滿腹心事……

小哥兒、女娃娃不識字，可以塗塗畫畫，或尋十裡學堂的學生們代筆。

稚嫩天真的文字口吻，仿佛一粒石子投入平靜的水面，泛起漣漪又歸于平靜。

直到越來越多的石子投入水面。

後宅夫郎婦人恍然想起幼年的自己也有過類似的困惑與渴求。隻是随着時間與成長，經曆自我安慰與說服，漸漸遺忘那些幼稚、不切實際的想法，過上随大流的生活，繼續将“以夫為綱、以子為貴”的觀念傳承給下一代。

他們被吸引、被觸動，不約而同地自發為這份報紙與木槿社在鄰裡好友間做宣傳。

一傳十、十傳百。

接着，木槿社和《故事大會》的熱度擴散到迦南、永昌兩個州府範圍。

不久後，半大不小的哥兒女子、乃至出嫁的夫郎婦人也開始在報上投稿，刊登亦真亦假的故事和文章。報社順勢推出了成人版《故事大會》，又名《滔滔不絕》。

後來，據說君後在後宮接見诰命夫人時，也捧着幾份《故事大會》《滔滔不絕》的報紙反複欣賞點評，上行下效，遂火爆京都。

最終，形成一股銳不可當的力量席卷全國。

墨守成規的書生、獨斷專行的漢子，以及頑固不化的臣子們方覺大事不妙，然為時已晚。

現如今，各州府均設有木槿社分社，以京都報社為總社。

每家報社的版面内容、落地活動依據當地實際有所不同，具體由總社或分社負責人主導。如有極佳的作品或點子，則全國推廣傳閱。

趙仕恺已于去年調任回京，京都總社由林霖負責，背後靠山乃當朝君後。

萬沅沅為蘭竺縣所在迦南府分社的負責人，擇址在縣城。

首期投稿的十裡學堂學生們，自然是迦南分社報紙上常常刊載故事、投稿詩畫作品的熟客。

其中，屬“蓮花先生”風頭最盛。

“蓮花先生現在成桃花先生啦，哈哈。”

柳玉瓷手持菱花鏡美得不行，自“聚寶集”佳作評選會以來，兩年時間，他已經蟬聯六屆魁首啦！

春桃、夏蓮、秋桂、冬梅，今天又是桃花魁首。

“不過這是最後一屆啦。”柳玉瓷放下鏡子，雙手捧臉嘟嘴，他是個大人了，以後文章隻會投在《滔滔不絕》上，“不能再跟小娃娃争第一啦。”

他身旁有個穿書生袍的女學生，聞言側目看他，不以為然道：“小娃娃未必赢不了你呀。下屆、下下屆，盡管繼續參加，不用你讓，我會打敗你的！”

吳煦扯她帽子飄帶，将她離柳玉瓷越來越近的腦袋扯遠一點，跟個小女娃較真道：“做夢吧，我家瓷哥兒最棒，他要參加評比，你永遠沒戲！”

柳玉瓷、張荞兩人被吳煦孩子氣的維護逗笑，又為女學生的豪言壯語欣喜。

“荞哥兒，真好啊。”

“是呀。”

自七年前李夫子被趕走，村學開始接收哥兒女子入學開蒙，村裡人逐漸對此事改觀，再有《故事大會》潛移默化的影響，越來越多的人家将自家小哥兒、小女娃送去讀書。

即便不能考功名，至少識文斷字、明理通達。

多年過去，原先的年輕夫子早已離開，考上二甲進士派往别處做官。可村學再不曾缺過合适的教書先生。

張荞百感交集，喜的是瓷哥兒心中所念，來日可待，歎的是自己囿于奴籍，前路未蔔。

他又看看吳煦。吳煦即使跟着學霸們一路苦學，仍是始終心向商科，做不了文绉绉的大才子，倒是畫功日漸長進，每月集市能入賬不少錢财。

十裡學堂八人，僅他有身份、有錢财支撐科舉，偏他百般不願，考個童生都嫌累。

小夥伴們都問吳煦，士農工商，為什麼一心做末流的商人。

他便回：“難道你們覺得萬叔麼、林叔麼末流嗎？既然哥兒女子不必低人一等，那憑什麼商人就得低人一等？”

柳玉瓷一如既往支持煦哥哥：“爹爹、叔麼是最最最厲害流，煦哥哥也是哒！”

眼下柳玉瓷察覺到好友有點點不開心，遂将桃花取下，戴到了張荞頭上，“荞哥兒好漂亮，現在你是桃花仙子啦！哈哈。”

張荞果然展顔，壓下心底的憂愁。

吳煦笨拙安慰：“荞哥兒，船到橋頭自然直，車到山前必有路，大家的願望一定都會實現的！”

“嗯嗯！”

三個人開心轉身，與擁擠的人潮背道而馳。

一枝桃花幾經轉手，傳遞着幸運、歡喜，終有一日會迎來各自花香滿徑的道路。