隻是袁朗未料到，他原計劃借【國。共】之手打擊圍攻皖系的各路軍閥，卻沒料到，馮玉祥此人審時度勢，十分精明，竟再次倒戈，學袁朗一般，與【國。共】合作。

馮玉祥9月率國民軍在綏遠五原誓師，宣布響應【北。伐。戰。争】。同時還加入了【國。民。黨】，他手下的國民軍也改編成了【國。民。革。命。聯。軍】，後改編為【國。民。革。命。軍】第二集團軍，與北伐軍形成了緊密合作。

棋差一着，袁朗無法遏制馮玉祥，但人間本無圓滿，必不能事事如意，且好在段祺瑞對馮玉祥而言已失去利用價值，馮玉祥目前全副心神隻在扳倒張作霖，袁朗倒不必分神對付他們，二人自會鬥個你死我活。

隻許三多有些擔憂他曾求學過的江甯内學院和武昌佛學院，如今【革。命。軍】北伐，正是南北對峙之際，各方勢力都想趁亂分一杯羹，風雨飄搖的城市中，普通人的生活必然受到沖擊。

果不其然，1927年，【北。伐。戰。争】的硝煙籠罩江甯。為了共同對付馮玉祥的國民軍，盤踞直隸的李景林和盤踞山東的張宗昌将所部聯合，稱“直魯聯軍”，共同進駐江甯，強占了金陵刻經處的房屋，江甯内學院被迫停止授課。

3月24日，北伐軍江右軍陸續開進江甯攻城，與直魯聯軍進行激烈戰鬥，導緻大量人員傷亡。面對北伐軍的強大攻勢，直魯聯軍決定放棄江甯，命令部隊從下關搶渡長江撤往浦口。

然而，在撤退過程中，直魯聯軍潰兵在江甯城内進行大肆搶劫，甚至冒充北伐軍，乘亂生事，連外國僑民及領事館也被波及。由此，歐陽竟無開辦不到兩年的法相大學特科，不得不宣告結束，主任教授王恩洋先生也離開了。

兵荒馬亂，經費匮乏，江甯内學院學問部、研究部也相繼取消，持續不到五年的江甯内學院終于結束了它的輝煌時代，其編校之業雖照常進行，學院之設卻名存實亡。

收到這份消息時，許三多幾乎怔怔回不過神來。從江甯内學院的籌建，到1922年開學，他為這裡付出了全部精力與心血，在内學院學習的這兩年更是收獲頗豐，他對江甯内學院有着深厚的感情，以為内學院會繼續發展，成為南方的佛學聖地，未料到，也同樣折戟在了動蕩的洪流中。

袁朗從身後靠過來，将許三多攏在懷中，輕輕從他手中取下那份電報置于桌上。

“我不想你傷心，但和你有關的，我想你更願意有權知道真相。”袁朗如是說。

許三多深吸了口氣，轉過身來，眼尾還有點紅：“謝謝你把這些消息及時帶給我，袁朗。”——他确實是最懂他的人，比起被保護在琉璃罩中，用無知換取快樂，許三多更願意接觸真實的世界。

“聽說……歐陽院長的胞姐最近也去世了。”袁朗溫柔地摸了摸許三多的發荏，“如果實在擔心，我可以讓親兵護送你去江甯看望他。直魯聯軍已經撤出，江甯最近局勢逐漸穩定了一些。”

許三多想了想，搖搖頭：“北伐開戰前後，太虛大師講經布教之餘，不忘國事，緻書力谏各路軍閥，通電呼籲和平。而全亞佛化教育社去年春天才成立，還有許多脈絡需要梳理，且正全力配合太虛大師等各位大德，通過《心燈》旬刊引導和平輿論。”

“歐陽院長是大智慧之人。”許三多想起在内學院時，歐陽院長給他們上課時的教誨，“在佛教界各方為和平奔走的重要時刻，比起去看院長一眼、用還不如院長的智慧口頭寬慰他，歐陽院長肯定更願意看到我們内學院出來的弟子，把時間和精力用在構建人間佛教、緻力于和平與衆生安樂上。”

“通透。”袁朗微笑着贊了一聲，“由熊會長牽線，之前我與歐陽院長也多有往來。促成【共。産。黨】接受我的合作，歐陽院長和三多你，都功不可沒。是以聽說内學院出事後，我本來還擔心院長落魄，是否需要我的資助，現在看來，反倒是我小瞧人家了。”

“促成合作？我麼？”許三多疑惑。

袁朗笑了：“你可知，在内學院向歐陽院長道别時，看到的那位陳仲居士是誰麼？”

許三多搖頭。

袁朗刮了下他鼻子：“正是【共。産。黨】内主要負責人，陳。獨。秀。”

許三多訝然。

“歐陽院長後來将那日情景都寫信告訴我了，得虧院長和三多在陳先生面前為我作保。”袁朗俯身在許三多耳邊低笑，“歐陽院長告訴我，三多說我為人正派，有勇有謀，雖為軍人，卻心懷天下，值得尊敬……沒想到，我在三多眼裡這麼好。”

聽着袁朗複述自己當時的話，眼中笑意還帶着逗弄，許三多難得鼓起勇氣反将他一軍：“我隻是實話實說，你本來就是一個很好的人——我許三多看中的男人，豈會有差？”

許三多學着袁朗平日慣用的口氣說完這句話，反倒把自己鬧個大紅臉。

袁朗忍不住一把将他摟進懷中，埋首在他肩頭大笑：“我的三多可真是個寶貝！”

被袁朗這麼一鬧，之前得知内學院敗落消息而起的種種傷感也就散了。

“總之，我相信歐陽院長，他那樣有大智慧的人，既然能一手創立江甯内學院，現在即便遇到挫折，他弘法利生的事業也不會中斷。”許三多看了一眼桌上電報，心情已比最初平靜很多，“六道輪回，三惡道太苦，天道耽于享樂，而阿修羅道嗔心太重，唯我們人道苦樂參半，最利修行。”

“不經磨砺，難證圓滿。”

這八個字，由少年般的清越之聲說出，令人心湖都變得澄澈。袁朗垂眸看着許三多，時常由他起頭，想安慰許三多，到最後總變成許三多更讓他心緒甯和。

“你說得對，有苦有樂，這才是人間百味。”袁朗親昵地捏了捏他的後頸。

許三多順着袁朗的動作，仰起細白的脖子。

袁朗低頭，唇貼上許三多頸側，将他瘦小的身形完全籠罩。

“——隻是，我的人間百味，唯有你是至甘美味。”

許三多閉上眼，顫抖着任由戀人品嘗他的滋味。

世間苦樂參半，袁朗坦然接受，但唯有懷中之人，是隻能融在他口中的甘甜。

人生有得到，有失去。唯有你，我不可放手。

袁朗與許三多對談後，雖有向歐陽竟無表達慰問，但未過多幹預。

然而，正如許三多所料，世間的磨砺沒有打倒歐陽竟無，反而将其化作治學的動力，完成了三百餘卷的《藏要》編刊，這是我國近代對佛教經典的首次高水平系統整理。《藏要》的出版，為後世研究者提供了珍貴的文獻資料，趙樸初譽之為“小藏經”。

在後續經曆的生死劇變中，歐陽先生又撰成《大般若經-叙》，為《大般若經》的研究提供了重要參考資料——《大般若經》作為般若系經典的總綱，奠定了大乘佛教思想的理論基礎。歐陽竟無的作叙，對經文的傳承、内容及義理進行了系統的闡述和提煉，使後世學者能更深入地理解和研究該經典。

人生百味，苦樂參半。歐陽竟無曾感慨：悲而後有學，憤而後有學，救亡圖存而後有學。

自古英雄多寂寞，道義相托，薪火相傳，是為中華民族之道也。

TBC