定睛看時，阿秋卻隻覺得這個人影有些熟悉，仿佛在哪裡見過。

但，不似人。

謝朗亦回過身來，雙目神光電射，喝道：“何物裝神弄鬼，在此欺朕？”

一縷似吟唱似泣的聲音響起，道：“妾向陛下求一個情。”

阿秋蓦然醒覺這個聲音是誰。

是那此刻同被關押于天牢的，女巫者祈蘿的聲音。

不知她用了何法，分身在這門口守候。

巫者的神通，當真可以移天換日，出神入化。

謝朗想來，也認出了這聲音，揚聲道：“若是求性命，可以免了。趙昭容方才已經為你們求過情，朕已準你們兄妹二人還鄉終老。無須再請。”

祈蘿的分神安然地道：“妾冒犯陛下，不敢求活，隻想求死。請陛下準予妾，在這天牢中設陣引靈，以靈火焚燒度盡建章宮中過往不得安之魂靈，以償還妾當年入宮所欠下的因果。還大衍江山，一個清淨而無陰霾的未來。”

謝朗躊躇未決，道：“可朕已答應了靈應，朕不能對一個死人失信！”

祈蘿的分神道：“還有兄長。陛下放我兄長回去，便不算失信。至于九泉之下，妾若見昭容，自會交代。”

又道：“此是為國家，不是為一人。陛下若要心疾徹底拔除，必須有此一祭。”

阿秋當時已聽得白莳介紹，謝朗心疾難治之處，在于他自己不肯承認亦不肯面對心中之愧。但聽祈蘿的說法，若她以自身為祭，引整個建章宮的過往魂靈來度，則可拔除謝朗心疾。不由得道：“陛下乃活人，并非魂靈，如何拔除超度？”

祈蘿回答道：“拔除心疾，有兩種方法，一為入内而拔除内因，一則斷絕外緣中往日之因果。陛下的心疾起于舊宮，萦系于故人，若将前塵往事一并焚燒，因緣既散，則内自無擾，心疾便不會複發了。”

阿秋再問道：“人若死去于九泉之下，便真有魂靈嗎？所謂魂靈，又究竟是何物呢？”

她之所以會有此問，卻是趙靈應之死帶給她的痛切感觸，可謂深及肺腑。她不由得期待，若真有另一個世界，趙靈應，還有阿秀，還有她們所惦念的那個孩子，可否團聚，那便再無遺憾。

而她這一問，此刻亦頗顯得多餘。因為祈蘿的生魂，不正活生生地出現在她面前麼？

阿秋當年在棠梨水榭回廊時，見到孫内人所假扮的鬼伎時，吓得花容失色，那是因為她從未見過那般，以飄步空行于水面的詭異存在。但到此刻，真正面對所謂的“魂”，本能上卻并不覺害怕。

首先可能因為，祈蘿的生魂并無陰森之氣，且柔弱溫和，便如本人一般。其次，憑直覺，阿秋感到若對方想傷害自己，那麼無論以“镂月”的劍氣，又或者“刺秦”的兵氣，都可以輕易斬滅這生魂。

所以真正的武道修行，并不懼任何世間術法，甚至可神擋殺神，佛擋殺佛，并非是傳說。

祈蘿沉思片刻，最終回答道：“我所謂的魂靈，便是執着。這執着可以成為一個人的模樣，也可能隻是一縷殘念，甚或隻是埋藏心底的隐念。若無執着迷惑者，身死便入萬物此消彼長的道中，并不會有困惑、迷妄、狂亂等諸相。”

阿秋便向謝朗道：“陛下，我們就聽從大巫的罷。了結過去的因果，對我們隻有好處，而不會有壞處。”

此刻清醒的謝朗，其實并不很明白祈蘿和阿秋對答的是什麼，他一向理性務實，趙靈應方才離世，此刻天牢門口又立着這般飄忽不定的白色人影，他卻隻覺難以理解。但也許出于對顧逸的信任，他對阿秋這個顧逸傳人所說的話，亦是本能深信不疑，便颔首道：“好。朕準你此請。”

聽得謝朗的“準”字，如一道狂風刮過，門口的人影瞬間消失無蹤。

整個天牢似在那一瞬間搖晃起來，霎時間地動山搖，自地底似有無限人影湧出，似一人又似無數人，幽歌哭叫之聲，不絕于耳。

阿秋第一反應便是伸掌按住謝朗背後，為他護住心脈。

她深知眼前情形或者是幻，或者是真，但是都會對人的精神造成極大幹擾。她心志堅毅可不為所動，但謝朗大病初愈，她怕驚擾傷及他的精神。

對于謝朗，她此刻有着複雜的感情。

栖梧禁室裡他冷漠自私的一面，猶在目前。但集仙殿裡深夜凄然狂走的他，亦是那般可憐亦可怖。

最重要的卻是，此刻的謝朗的首要身份，仍是顧逸托付給她的人。本能地，她無法坐視他受到任何傷害。

出乎意料地，她聽得謝朗淡聲道：“你可知這些都是什麼人？”

她一邊為他輸入真氣，一邊猜道：“曾經死在這天牢之中的人？”

謝朗平靜地答道：“本朝開國時，由華英姐主理，曾在此廷尉天牢曾網羅、連坐、誅殺達上萬的門閥舊宗族士人。”

阿秋錯愕至極，亦再也無法忍着不動心腸。

謝朗似是自嘲地道：“幸好這巫者未去金銮殿上做法，那裡曾經橫州兵亂，前後被叛軍斬殺的宮人、内侍、禁軍近三萬之數，而後少師平亂，斬殺于宮中的叛軍亦不下萬人。”

阿秋忍不住打了個哆嗦，道：“那我們豈不是日日坐在屍山堆上？”

謝朗微笑道：“誰說不是呢？”