悼玉（三）

西明門與西陽門間原有一舊城門，名為雍門。雍門外三裡禦道之北，有洛陽城的第一座官修寺院白馬寺。白馬寺曾遭焚毀，後得重建，商樾之父、原中書令商謹于元康元年辭官，一直避居寺中。

隻是白馬寺香火太盛，又為禦寺。次年，商氏便出資在白馬寺後新修一寺一苑，寺名廣潤，苑名遣悲。說來奇異，廣潤寺雖為新修，幾年來卻頻發異兆，夜中佛光、月下玄鳥、階前碎碑，樁樁在城中引為美談，倒分了白馬寺不少香火。

不過小昭今日才知道，商樾當初在東苑提起要将她送去“廣潤寺”，是因為廣潤寺收留了商氏這些年施恩的孤弱，俨然已成為一座恤孤園。

建寺不過四年，但此處如她大小的孩子，算起來已有三四十個。衆人在寺中分别勞作，或挑水、或理經、或侍奉花木、或清掃前庭，以換取衣食。商謹常年居于寺中，偶爾還會教年歲小的孩子認字。

她在闾裡間尋到一處斷壁殘垣，能庇護七八個孤兒。

韓儀傾盡全力，但韓氏的後園終究太小，隻容得下十數女子。

可若是積澱百年的家族所開之寺，若是德高望重的人臣所施之恩，便浩大、坦蕩、海納百川。

所謂的“長大”，所謂的“力量”，若能化為具象，大抵便是如此罷。

商樾将小昭帶入廣潤寺後，又應她所求，将跟随她的幾個孩子都收留了下來。

但他派遣了許多仆役，尋遍整座洛陽外城，都沒有找到阿樹的身影。

連那日逃竄出城的幾個胡兵的屍體，都先後被洛陽周遭的城邑駐軍找了出來。黃鼬跟着商氏的幾個府兵去瞧——這些胡兵身邊倒是帶了些殘肉斷肢，但炎夏酷熱，肢體不過幾日便爛得一塌糊塗，根本分辨不出人形。

他不敢将所見告訴小昭，支吾道還要繼續找。

小昭猜得出他的隐瞞，隻是裝作不知。

随後，她便大病了一場。

先前颠沛流離，數次生死攸關，她從來不曾倒下過，如今到了暫且可供依賴之地，她卻驟然失力，綿延病了兩個月之久。

期間，她曾趁無人之時掙紮着下榻，闖入前殿，跪在佛像前，許願阿樹若能平安，她願意終生虔誠、供養神佛。

造像卻無動于衷。

她最後一次闖入佛殿時，沒有再下跪，隻是冷冷地看着寺主反複叮囑他們不可直視的佛目，看到眼眸酸痛，菩薩低眉也在視野中雜作混沌一片。

虔誠與否，能安慰的隻有自己罷了。

商樾不在廣潤寺中居住，這幾個月間隻來了三次，一次為她尋了醫師，一次侍奉菩薩誕辰。還有一次，他獨自在寺苑最深處的藏經閣坐了一夜，未召陪侍，臨走前得知她大病未愈，便來探望她。

不過她尚在昏睡，沒能和他說上話。

傷病漸愈、能起身後，小昭遇見了他身邊那個叫“阿應”的侍衛。

阿應全名連應，是商氏家仆之子，自幼習武，貼身跟随商樾。他還記得她的模樣，初在廣潤寺中撞見她便驚叫道：“是你！”

小昭還記得自己曾經咬過他一口，有些心虛。

連應倒不計較從前的細枝末節，大方地幫她帶了話。

商樾寫了一張字條回來。

他的字迹鐵畫銀鈎、遒勁有力，與本人的氣質毫不相幹。

她蒙他恩惠來到此地，養活了頹垣中的孩子們，就算沒有尋到阿樹，仍記得那句“有沒有用”的詢問。

而商樾給她的答複十分客氣。

他說，她可安心養病，不必“有用”，府中清客無數，供得起一口糧米。

商樾雖這麼說，她卻忍受不了無所事事的日子，病愈後立刻去尋了寺主。寺主見她識字，便撥她去整理後殿中散落的書頁。

天轉秋涼，寺中前庭上的桂花開得馥郁，遠遠便能聞見沁香。清夜無風，花好月圓，這日小昭從午後開始整理，到入夜仍未完成。她幹脆抱着剩餘的散頁來到了前庭廣潤寺塔下，将它們一一擺在塔前空曠的地面上，方便歸納。

她一邊擺着書頁，一邊仔細閱讀。

這些書頁都是商謹留下的，是他幫族人做的《尚書》解诂。

小昭曾在韓氏族學中見過《尚書》，可那書冊殘缺不說，内容更是佶屈聱牙，族學中的先生也難以解讀。韓儀說，太學廢弛之後，家族憑借着對典籍的精校，不斷累積門生，代代相傳，便成了當今的世家大族。

江陵商氏起于軍功，而颍川商氏自前漢開始習儒，精研京氏易與大夏侯尚書，憑借對後者的精妙訓诂奠定了家學淵源。此後幾代，商氏名臣輩出，幾乎壟斷颍川文脈。

她們偷來共讀、平淡無奇的書冊典籍之中，竟藏着這樣深不見底的力量。

離開韓氏之後，小昭許久不曾有這樣靜心凝神的時刻了。她彎着腰在庭院中穿梭，由于太過入神，還不小心撞上了人。