令人惋惜的是，往昔曹雪芹先生所著的《紅樓夢》，竟未能完整地流傳于世。清程甲版《紅樓夢》的首位出版人程偉元，在序言中曾這樣深情地表述：“《石頭記》乃此書原名……好事者每傳鈔一部，置于廟市中，價值數十金，可謂不胫而走。然原本目錄一百二十卷，今所藏僅八十卷，殊非原本。即偶有稱全部者，及檢閱，仍隻八十卷，讀者頗以為憾。不佞以是書既有一百二十回之目，豈無全璧？遂竭力搜羅，自藏書家乃至故紙堆中，皆留心。數年以來，僅積二十餘卷。一日，偶于鼓擔上得十餘卷，遂重價購之。欣然翻閱，見其前後起伏，尚屬接榫。然漶漫難收，乃與友人細加厘剔，截長補短，鈔成全部，複為镌闆，以公同好，《石頭記》全書至此始成。”程偉元的這番話，字字句句都道出了當時《紅樓夢》流傳的困境和艱辛，也讓我們看到了他為了讓《紅樓夢》以完整的面貌呈現給讀者，所付出的不懈努力和堅定決心。他的這一舉措，為《紅樓夢》的廣泛傳播和傳承做出了不可磨滅的貢獻。

自嘉慶元年（1796年），第一部續書《後紅樓夢》刊行以來，續書創作的熱潮便如潮水般随之興起。據當代研究統計，《紅樓夢》的續書數量已經超過百種，這些續書風格各異、百花齊放，大緻可以歸納為若幹不同的類型。其中，補佚類續書别具一格，獨樹一幟。此類續書的作者大多對程本後四十回持有不同的看法，他們不滿足于現有的版本，而是依托“探佚學”的線索與成果，融入自身對原著的深刻理解和獨特感悟進行創作。他們的作品與前八十回緊密相連，在情節的連貫性、人物的塑造、主題的表達等方面，都與原著一脈相承，完整地延續了原作的神韻和風格。這些續書在文學性、完整性和合理性上更勝一籌，堪稱續書中的上乘佳作，為《紅樓夢》的研究和傳承注入了新的活力。

《陳學軍重續紅樓夢》正是在這樣的曆史背景和文化氛圍下應運而生，它承載着作者探索求真曹雪芹原著真故事的美好願景和堅定信念。這部續作不僅延續了原著細膩動人的情感脈絡，還匠心獨運地增添了諸多精彩絕倫、扣人心弦的情節。作者深入剖析原著前八十回的暗示、隐喻、象征及魔幻筆法，從字裡行間挖掘出隐藏在背後的深刻含義，并巧妙地将這些元素融入到新作之中。同時，作者還大膽地參考了AI大模型的資料與分析結果，借助現代科技的力量，為作品注入了新的活力和靈感。讀者在閱讀這部續作時，仿佛置身于那個充滿詩意與哀愁的紅樓世界之中，能夠深刻地感受到命運的無常與深情的永恒，領略到紅樓遺夢未盡之意。同時，也能體會到作者續寫的震撼篇章，感受到作者對原著的熱愛和對文學創作的執着追求。這部作品的問世，無疑為紅學研究提供了珍貴的資料，為紅學領域注入了全新的活力，讓人們對《紅樓夢》這部傳世巨著有了更深入的理解和認識。

甲辰年臘月，曆經無數日夜的精心打磨和反複雕琢，《陳學軍重續紅樓夢》終于驚豔問世。張愛玲曾言：“人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鲥魚多刺，三恨《紅樓夢》未完。”如今，這部續作恰如一場及時的甘霖，為廣大紅樓愛好者補全了心中長久以來的遺憾，讓這部傳世巨著以更加完整、更加豐富的面貌呈現于世人眼前。希望這部作品能夠得到廣大讀者的喜愛和認可，為《紅樓夢》的研究與傳承貢獻一份堅實的力量，讓《紅樓夢》的經典魅力在新時代繼續發揚光大。