雖然南行，但沒有具體目标，獻一路上遇到部落都會停下來觀察對方的生活方式，研究一二當地植物，走走停停，因而發現這些部落不是在向溫暖的南方遷徙，便是在準備遷徙。

氣候太冷了，不論是采集還是狩獵能獲取的食物都大大減少，必須去更溫暖的南方才能養活如今的人口。

獻為此陷入沉思，對陶罐道。“汝說合作部落群會遷徙嗎？應該不會吧，吾當初修了那麼多水利，氣候重新變冷也能繼續用。而且看到氣候變冷，母熊肯定會繼續帶人修建水利，水利保證收獲數量。少種稻，多種黍粟，再加上狩獵巨獸，食物怎麼也是夠吃的。”

想了想，獻補充道：“隻要人口增長在這些春秋裡沒有失控，但合作部落群的部落首領們大多為女人，男人很少，應該不會發生之前那種，一個男部落首領讓多個女人在不合适時節懷孕的事。隻要還在按傳統，隻在秋冬生崽，再加上女人們生育隻肯保證出生人口比死亡人口多一點點，最好持平，不願意多生，人口增長速度應該不會失控。”

部落首領多女人少男人倒不是合作部落群針對男人，而是吃同樣的食物，脂肪轉化率高的女人，存活概率比男人高。

這年頭，再沒比存活概率高更好的優勢，它足以讓女人這個性别逐步占據最多的部落首領位置。

而女首領就算想不開，非得在不合适的時節生育，又能生幾個？

何況生完還會面對來自合作部落群的懲罰。

最重要的是經過獻當初限量供給犯錯大人背石頭期間肉湯的事，諸部也推開了新世界大門，背石頭的犯錯之人吃那麼飽幹嘛？

背石頭本就是枯燥且無意義的活動，折磨精神，現在供給的食物少了，精神與身體雙重折磨。

女首領的生育熱情得何等狂熱才能這麼豁出去？

“應該不會出大事吧。”獻低語着，心口卻有些悶悶的。

“就算出事，也應該不會讓合作部落群生活不下去。”獻道。

那可不是一點兩點人，是超過一千個部落，六十萬人口，這麼多人口就算遷徙，南方也沒地方容納這麼多人口。

“吾要回去看看嗎？”

想到合作部落群無法抑制的挪用小倉物資問題，獻扶額。

真是，她離開就是想增加合作部落群的運行成本，讓那些部落首領的空閑時間少點，但氣候這麼快就變冷，運行成本增加無異于增加生存壓力。

獻猶豫良久，最終道：“再看吧，合作部落群有十百餘的部落，六十餘萬人口，如此龐然大物若是出問題，漣漪必定影響四方，不論吾在哪都會感覺到。”

貼着海岸線走了半個春秋，獻發現向南的海岸線到頭了。

海岸線開始折向西，看着向西的海岸，獻不由懷疑人生。

自己這就跑到大地的南方盡頭了？

不應該呀，這裡的氣候比淇水還冷，明顯還在淇水北方，肯定沒到頭。

那這到頭的陸地是怎麼回事？

獻思考半日後，決定先向西貼着海岸走走。

越往西，風越小，越需要劃槳，走了五日也沒發現什麼，反倒是胳膊快麻了，獻果斷回到海岸轉彎的地方，上岸。

修補木筏，并耗費四十日收集足夠吃三十日的食物、水與猴兒酒，然後試探着繼續向南。

向南走雖然不順風，但順海流，獻在第三日見到一座島嶼。

近海的海上見到陸地是很尋常的事，獻沒當回事，正常的上島歇腳，但在上島後心生一種熟悉的既視感，對陶罐道：“這座島的形狀，不知為何，吾感覺很熟悉，似曾相識....不，不是似曾相識，是似乎聽過。”

雖然生在沿海，也從小以魚獲為食，但獻這是第一次出海。

原生部落雖然不喜歡她死活長不大，但也沒喪心病狂到帶着幼崽出海捕魚，因而獻從未出過海。

沒出過海不代表就是海洋小白，每天聽出海捕魚歸來族人的吹噓自己在哪捕到了多少魚，獻對原生部落捕魚的海域也有大概了解。

這座島的形狀很像她的族人曾經提到過的，最北方的海島，捕魚時看到這座島就該知道要返航了，再往北會有海怪、大風與寒流，很容易有去無回。

獻一時恍惚。“吾回來了？”

這可真是出乎意料，她從未想過有朝一日自己還會回到這裡，回到那個驅逐她的部落栖息的地方。

要繼續走嗎？

獻沉思良久，對陶罐：“汝覺得吾回去看看如何？至少看一下母沇與屏翳的墳茔，隻是已過去百五十春秋，部落遷徙不定，也不知它是否還在原地。”

休息好，獻繼續出發。

在熟悉的海域航行，危險更低，速度也更快，獻很快找到一個又一個熟悉的島嶼，還見到了不少捕魚的獨木舟，但見不到任何熟悉的臉龐。令獻恍惚不已，已經過去百五十春秋了，不止部落可能遷徙，自己認識的所有人也都與拂曉一般化作了骨頭渣，甚至一柸土。

獻試圖向遇到的部落打聽原生部落的消息，但這個時代的部落并無具體的稱呼，多是住在哪就被稱之為什麼，但一片宜居的土地，往往不會隻一兩個部落，因此同一個名稱往往多個部落使用，便如淇陽部，被稱之微淇陽部是因為住在淇水之陽，但住在淇水之陽的部落至少七八個，也都被稱為淇陽部。

且這名字還不固定，若部落遷徙搬家，名也會改變。

如此情況下，想要打聽某一個至少百五十年沒聯系的部落，比登天還難。

更令獻心中一沉的是，她從漁民的口音中發現一件事：這些人有一部分是北方人，但在這些人的認知裡，他們在這一片生活已很久。

在溫暖的二十個春秋前是近百個寒冷春秋，那麼漫長的歲月裡，會沒有北方部落南下嗎？又有多少北方部落南下？

自己的原生部落，還在嗎？

獻沉默的加快了劃槳速度，幾乎将木槳劃出殘影，上岸後扔下木筏，展開羽翼，尋找着似曾相識的痕迹。

百五十年，這一片土地變化太大了，獻沒看到任何熟悉的部落，反倒是看到了另一種熟悉的痕迹。

無夷曆。

“吾等的無夷曆哪來的？祖上傳下來的。”

獻看着這個部落用來輔助耕作的無夷曆，聽着對方的回答，陷入困惑，難不成無夷來過這裡？還好心傳授了這裡的人無夷曆。

得了吧，無夷要有這份人道精神，如何會落得那樣的下場。

獻一邊尋找故人痕迹，一邊打聽無夷曆，七拼八湊出大概曆史。

數十載前，一支流浪部落來到岱山這一片，為了生存，這支部落接受了岱山諸部的要求，打散後三三兩兩的并入各個部落。

無夷曆便是這支部落帶來的。

搞清了無夷曆的來源，卻仍未尋得故人。

獻試圖通過河流尋部落，卻發現河道位置變了，隻能通過所有事物中唯一沒有變化的山脈形狀與角度尋找，腳步最終停在一株橡樹下。

橡樹不大，從樹幹直徑來判斷，歲數在百五十到兩百之間。

獻緩慢飛起，一寸寸在樹幹上摸索，尋找着樹上的樹洞，将手伸進去摸索，或什麼都沒摸到，或摸索到松樹與鳥類囤的堅果，直到樹幹快到頂的地方，獻在樹洞裡一塊扁圓的石頭，石頭兩面都有因歲月而模糊的圖案，依稀能辨識一面是雲紋，一面是鳥紋，皆充滿稚氣。

看着石頭上被時間風化的圖案，再看着橡樹周圍葳蕤的草木，不見半點人類生活過的痕迹，獻潸然淚下。

“原來百五十春秋如此漫長。”

漫長到曾經生活在這裡的部落在某一日遷徙後再沒回來，漫長到時間風化了一切。

獻很快擦幹眼淚，用石刀做了木耒。

時間可以風化地面上的一切，地下的卻不會輕易風化。

至少，她要确定，自己的原生部落是正常遷徙離開的，還是因為别的原因不見了。

獻拿着木耒，閉上眼睛以橡樹為中心，向周圍移動，最終來到一片區域，拿着木耒往下挖。

挖了十天，挖出無數屍骨，檢查屍骨數量以及确定死因後，獻确定一件事：自己部落一半概率是正常遷徙。

部落間沖突，殺死敵人會為了不浪費而将敵人的屍體吃掉，骨頭掰斷吸吮骨髓，吃完後根據心情決定要不要挖個坑将啃不動的骨頭扔進去埋了。

挖出來的屍骨都是一具屍骨一個坑位。

但仍不能保證一定是正常遷徙。