事情的發展并沒有什麼意外，起初隻是小股活不下去的村民，嘗到了甜頭。

然後就是村民們把自己得到了好處的消息，告訴了自己的親戚，親戚又告訴親戚，親戚也有親戚，親戚也有朋友，然後就這樣不停的疊代似的傳播。

最後一個小小的五行村，前前後後幾乎堆聚了，有1000多人。

這樣快速的人口暴增，它有兩個原因，一個是五行山地處邊境，這邊境的村民和山民其實過的都不咋地。

吃也吃不飽，更别說鹽糖攝入了，衆所周知鹽有多麼重要的作用，缺鹽的後果又有多麼嚴重。

其次就是，比起饑一頓飽一頓的日常生活，還是五行村發的窩窩頭更有性價比。

一個大娘嘬着牙花子，幸福的咬了一口窩窩頭，這裡面夾着的水果！

“這玩意還真不孬诶！”

另一個大娘也說：“是啊，這水果還是拿糖腌的！但俺還是愛吃上次的，有那麼大一塊肉呢！”

她用手比劃了一下。

兩個大娘一邊說話，一邊吃，一邊唠着嗑，然後遠處的左前方走來了，一個穿着穿着婀娜，面容清秀的女孩子大概有十五六歲，長得非常的生澀，能看得出來青春的痕迹還在她的臉上。

有那種青少年的稚氣。

兩個大娘，雖然還在聊天，但是眼角的餘光，卻已經轉移到了那個女孩子的身上。

她們用着一種挑剔的語氣，陰陽怪氣的說道：“有些人啊，落了髒地方也不立刻自盡，現在來了好地方也應該知道什麼叫做貞潔，怎麼還出門招搖過市呢？”

“唉，人家呀，人家可能就是，不要臉慣了吧？”

“嘻嘻，你真會說…”

“哈哈哈…”

這個充滿了稚氣的女孩，是一個披着年輕漂亮女孩子幻術的無賴。

事情是這樣的，通天國在最開始的時候，通天大王就曾救親自救過一夥青樓女子。

那時候通天國内也是衆說紛纭，對這些女子多有譏諷。

歲金倒是不太喜歡到處空口婆心的去解釋什麼，她們也是被逼的呀，現在這個社會大家都活不下去，不要互相去欺壓對方啦。

道理說一遍就夠了，她不喜歡反複說這樣的話，反複去勸說教化百姓是歲金手下的責任。

歲金覺得在古代的社會，其實大家的生活壓力都很大，與其說是因為所謂的世俗偏見，覺得風塵女子肮髒龌龊，不如說是因為生活壓力很大，所以需要一個惡意宣洩的出口。

畢竟所謂的平民百姓才是，孕育着一些青樓女子的溫床，窮人的基數可比富人的基數大多了。

但往往這一些可憐的女孩子被賣進了青樓，也許既要被自己的父母索取錢财也要遭受老鸨盤剝，不管偷存了多少錢，都會被自己的父母掏空，拿去給兄弟姐妹，最後也得不到一句好話，老了死了的時候通常是暴屍荒野，連一個好墳墓都找不着。

一生可以說是被壓榨到了極緻。

百姓們能全都不知道，這些女子是被逼無奈的嗎？

也不想想那一些買賣女孩子，進青樓的事情，是窮人幹的多還是富人幹的多？

這無關道德，這隻能說明這個時代的社會的體制就是如此，上層不關心百姓是不是活的下去，下層為了掙紮着求生，就得摒棄道德，不然的話。

天災無情，官匪無情，天道貴生，而人總得自求生路。

可這一些女孩子憑什麼，又成為這一種自求生路的犧牲品呢？

但弱肉強食，這也許在某一些愚昧而落後的地方，是某一種客觀的規律，因為社會資源的分配不均，和稀少。

人們的思想覺悟也并沒有達到一個憐貧惜弱的地步。

歲金想，既然大家的思想觀念，還有社會資源，并沒有到達那個地步。

那她就把社會資源拉高變得多多的，讓大家人人有衣穿，家家戶戶有食吃。

在這個情況下，她解救一些，淪落了不好的地方的可憐的女孩子，那些被家庭，被社會同時抛棄的女孩子，還有人試圖往他們身上踩上一腳的話…

那歲金也隻能在大家還不懂得規矩的時候，集中的保護弱勢群體，給她們做心理輔導，在大家懂得了規矩，還再犯的時候加入懲罰，歲金完全接受有人不守規矩，但前提是這個人不是她的子民，沒有享受她規矩帶來的好處，畢竟她的地盤不夠大，你不願意呆着，想走她完全無所謂。

但是你不能吃面包吃雞肉吃牛肉吃羊肉，吃魚肉，吃的滿嘴流油，結果一個小小的，不要故意欺負受苦受難的人的規定都做不到。

歲金的想法很簡單，一般青樓女子她離開了原本的生存環境，本來就很惶恐不安了。

而且作為現代人的歲金，知道心理學有個概念是強迫性重複，意為受苦受難太久，已經習慣了苦難，在苦難消失的時候還會惶恐不安，自己去制造苦難，本質上其實是不相信自己會真的過上正常平靜的生活。

這些女孩子也許有些會格外刻意的做出妩媚風塵的樣子，去試探周圍人的反應，這并不能說明她們是下賤堕落的，難道她們不知道這個時代對于女子的要求是多麼瘋狂且刻闆嗎？

作為弱勢群體，青樓隻是這些賣色場所的冰山一角。

多的是更下流，更差，更沒人性的地方。

裡面受到的欺辱，也不僅僅隻是一些床笫之事，現代所謂的性虐都層出不窮，何況是不不把人命當命的古代呢？

而且古代的醫學觀念，它其實更跟巫術薩滿是有一點相似的，某一些時期的安神湯，甚至于直接是砒霜之類的毒藥，現代的醫學與其說是西醫，不如說是加入了科學觀念的新式醫學。

而且來青樓的嫖客，他并不一定會先洗澡，柴也是要錢的。

同時，女性的生殖器比男性更容易遭到感染，婦科病的概率也更大，古代的防懷孕措施也并沒有那麼完善，嫖客也不一定會去遵從，打胎導緻的新的婦科病，更是屢見不鮮。

而醫生這個職業幾乎是，完全的被男性壟斷的。

同時，研究婦科病的大夫不僅少，時下還有一種風潮，叫做女子事小，盯着女人病的是色中餓鬼。

說不得就有士大夫抨擊，言行不端，就連被打被殺，被害命，也未可知。

畢竟我們封建社會是這樣的，什麼法律不法律的，我爹是大官，我娘是大官的女兒，你跟我講法律？

我一個白身，隻要出身好，官老爺看見我都得客客氣氣，言聽計從。

再加上古代社會的所謂的貞潔教育，還有所謂的就是一些什麼，餓死事小失節事大，然後身體發膚受之父母損之有愧，像這樣的思想被完美的變成了一座大山。

壓在了這一些并不願意淪落風塵，但社會沒有保護她們，給她們選擇的女孩子的身上。

導緻她們哪怕隻是想活着，都要遭受來自自我給予自我的精神壓力，和生活裡不期而遇的大量的羞辱。

在這樣的環境生存的人，對于尊嚴的定義，以及對于生存的定義跟正常人是有差别的。

當然當然，歲金她也并不覺得古代社會的古代人的思想觀念能跟現代的人持平，古代人過得也不咋地是常态，幾乎人人都有很多的應激創傷。