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第21章 神性是繁殖

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“你說得不錯,在人類發展世上,的确是植物先于動物出現。”艾爾點點頭,“但是你别忘了,無論是動物還是植物都有同一個祖先。我不能說是植物進化成動物,但是動物在繁殖上面更具有主動性,這也是男性神和女性神進行劃分的主要原因。”

“植物也分雌雄。”

“你說的對,但是植物很多雌雄同株,一部分神互相合作,找到了穩定的遺傳方式。”艾爾接着說,“你要知道初代神有很多不同種類,有些安靜,願意彼此扶持在一起,祂們大多成為了你所說的植物。有些活潑好動,哪怕為了繁殖短暫生活在一起,最終還是會分開,這些大部分是動物。”

“然後呢?人類就出現了?”

“哦,并沒有。”艾爾搖頭,“初代神自身并不具備繁殖的能力,偶然的一次繁殖讓女性神的身體受到了極大的摧殘,這個時候女性神不願意再次繁殖,神性的繁殖一度中斷了。”

“中斷得好!”米拍手,“但是為什麼是一度?”

“因為神性本身就是為了繁殖啊,神也逃不過神性的桎梏。”艾爾繼續說,“男性神看到了繁殖的可能性,開始向女性神大獻殷勤,以期獲得女性神的親睐和幫助從而達到繁殖的目的。”

“嗯,你不用說了,我明白,就像發情期的雄性動用一切手段吸引誘惑雌性。”米突然明白過來,“你說的神性也好,繁殖性也好,指的是動物吧?”

“其實植物也有這樣的習性,隻是植物會利用自身或者其他物種完成繁殖。”艾爾說,“如同你知道的蜜蜂授粉,風将種子吹到世界各地,有一些種子能夠在動物的腸道中一直不被消化,最後被帶到不同的地方。初代神通過不同的努力,一部分做到了雌雄同體自我繁殖;一部分利用外界的力量,例如風,例如其他物種;一部分相互合作,也就是雌雄結合的方式進行繁殖。”

“好吧,你說的對,那麼巫又在哪裡?”

“巫——”艾爾頓了一下,“巫在觀察這個過程。”

米眯上了眼睛,這個艾爾果然是觀察着:“後來呢?”

“早期生育權掌握在女性神手裡,男性神不得不出盡手段。但是這些效果并不大,”艾爾停了一會,“你知道生育的确非常痛苦。女性神為了避免這種痛苦,或者說為了忍受這種痛苦創造了更大的歡愉,交合的歡愉。”

“哇哦!”米目瞪口呆。

“你不相信?”艾爾微笑,“人類依舊保留了很多這方面的知識,例如坦陀羅式,不僅借住外物熏香等等,更由女性掌握進度和——”

“夠了!”米打斷了艾爾,她站起來:“你不用說得這麼詳細,我知道是怎麼回事,我需要緩一緩。”

艾爾和喬相視一笑,雙雙起身走開:“好吧,我想你需要休息。”

米一時不知道要往哪裡去,在聽了這麼一個荒誕的故事後,米開始懷疑罩子頂上生物的智商,艾爾是不是他們當中的一員?他們是打算愚弄自己還是直接擺出了底牌?無論這些觀察者要做什麼,米還是被艾爾的故事吸引了。這個故事唯一讓米覺得欣慰的就是,神一開始是不分性别的,那麼人也應該是,人首先是人,然後才能分為男人和女人。

人和動物一樣,哪怕雌性有生育的本能,她也會進行選擇,是誰剝奪了女性的選擇權?那些因為身體構造不同被劃分成女性神的那一類神,她知道女性最終會走向無法選擇的結局嗎?米再次坐到森林中間的石塊上,這次艾爾和喬總算不是一團交織的雲團了。

“我們繼續?”艾爾看着自動走回來的米,她微笑着詢問。

“好的。”

“女性神對歡愉的要求更高更不容易滿足,甚至為此女性神對自己催眠使她産生顱内高潮。”艾爾還在繼續這個話題。

“我知道,我知道,你可以往下說了。”米打斷艾爾,自我催眠自我欺騙,真是為了繁殖無所不做。

“男性神在最初其實也是非常痛苦的,”艾爾再次露出迷之微笑,“畢竟要一塊一塊地割下自己嘛。”

“男性神和現在的男性人類完全不一樣?”

“你總是把神和人聯系在一起,讓我換一種說法,遺傳性——神性就是遺傳性,這是所有生物生來就具備的特征。這是萬物之祖唯一留給子孫後代的特性,植物如此,動物也是如此。”艾爾猶豫了一下說,“人類出現的時候物種已經經過了億萬年遺傳,初代神早已消失在曆史的長河裡,人類擁有的神性也隻是遺傳性而已。或許我用雌性神和雄性神你才能更好理解。”

“神性是遺傳,”米點點頭,“我明白了,你說的神和人世界傳說的神不是一回事,你說的是動物本能,或許說生命的本能。”

“你要明白現在的人類是雄性神和雌性神的結合體,人類隻是遺傳的産物,并不是神。雄性神的特質和雌性神的特質都在人類身上顯現。”

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